第二篇 实修 2.3.3.1 修行者可以对自己发问的问题
修行者可以对自己发问的问题
坐的色身是常还是无常？
是无常。
我们怎麽知道是无常呢？
因为苦常常迫使色身变动。
是什麽东西而造成苦的呢？
因为有了身心
心—是常还是无常？
是无常。
我们怎麽知道是无常呢？
心不能永远安住於一个所缘上，妄想心会生起。
心苦不苦？
心是苦。
如何证明心是苦的呢？
因为心不能安住於一个地方。
身心一直是无常和苦的，因此它们是无我的，无法控制的，它们不是「我」。你体证到这一点时，就见到法了：你所见的法就是苦。并且可以导致体证苦谛。苦谛就是你只能暂时地对治身心的苦。身心迅速地生灭，这是我们无法改变的事实。
什麽是坐的色身？
整个姿势或我们坐的样子就是坐的色身。
是什麽在观照坐姿？
不是「你」观照坐姿，而是三心(精进－正念－正知)。