第二篇 实修 2.3.2 各种苦的四念处修法
各种苦的四念处修法
苦苦(身体的疼痛、难过)
色身
行苦(正在变化或对治的疼痛，较苦苦更微细难见)
苦相(三法印)
身心
苦谛(纯苦)
(注1：彼分涅盘由「身－心－现在法」，开始断除我见一直持续到随顺智时，「灭」(涅盘)才变成永恒的(见3.1「十六阶智」)。)
苦苦是一般的苦，像各种姿势的疼痛，修行者要先观照苦苦，因为苦苦随时存在於四种姿势，是很容易见到的。修行者了解苦苦以後他就知道身心由於苦苦的趋使而整天在改变姿势。
行苦是由旧姿势变到新姿势时所残留下来的苦。行苦也是为了维持色身整天所必须做的活动，诸如喘息、疗饥、呼吸等等。
苦相是身心的特性，他们都存在共同的特性：无常、苦、无我。这些特性唯有透过实相般若才能够体会到；体证三法印要成就第四阶智——生灭随观智时才能体证。
苦谛是第一圣谛——苦的圣谛，苦谛即是身心，体证苦谛时；就体证全部的四圣谛了。