一、经典部份 |
(一)汉文(依大正藏册别先後排列) |
《长阿含经》(大正新修大藏经一)後秦?佛陀耶舍共竺佛念译 |
《杂阿含经》(大正新修大藏经二)刘宋?求那跋陀罗译 |
《大般若经》(大正新修大藏经六)唐?玄奘译 |
《华严经》(大正新修大藏经九)东晋?佛驮跋陀罗译 |
《妙法莲华经》(大正新修大藏经九)後秦?鸠摩罗什译 |
《大般涅盘经》(大正新修大藏经十二)北凉?昙无谶译 |
《大毘卢遮那成佛神变加持经》 (大正新修大藏经十八) 唐?善无畏一行译 |
《妙臂菩萨所问经》 (大正新修大藏经十八) 宋?法天译 |
《大毘卢遮那经阿闍梨真实智品中阿闍梨住阿字观门》(大正新修大藏经十八) 唐?惟谨述 |
《尊胜佛顶修瑜伽法轨仪》(大正新修大藏经十九) 唐?善无畏译 |
《五分律》(大正新修大藏经二十二)刘宋?佛陀什共竺道生译 |
《十诵律》(大正新修大藏经二十三)後秦?弗若多罗共罗什译 |
《根本说一切有部毘奈耶破僧事》(大正新修大藏经二十四)唐?义净译 |
《大智度论》 (大正新修大藏经二十五) 後秦?鸠摩罗什译 |
《中论》(大正新修大藏经三十)後秦?鸠摩罗什译 |
《金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心》(大正新修大藏经三十二)唐?不空译 |
《菩提心离相论》(大正新修大藏经三十二)宋?施护译 |
《菩提心观释》(大正新修大藏经三十二) 宋?法天译 |
《菩萨戒本疏》(大正新修大藏经四十)新罗?义寂述 |
《显密圆通成佛心要集》(大正新修大藏经四十六)元?道[厄*殳]集 |
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(二)藏文 |
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《菩提道次第广论》(台北:佛陀教育基金会,2005年) |
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《入中论》(台北:佛陀教育基金会,1992年) |
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《辨了不了义善说藏论》(台北:佛陀教育基金会,2002年) |
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《道次第上师传承传》(台北:佛陀教育基金会,2006年) |
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《广论四家注》(Daramsala: Tehor Tenzhug Committee,2005) |
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二、专书 |
(一)宗喀巴着作译本(依出版年代先後排列) |
宗喀巴着,法尊译,《辨了不了义善说藏论》(台北:大乘文化,1980年) |
──── 郭和卿译,《最胜耳传修心七义论讲记、圣道三要、缘起赞合刊》(台北:福智之声,1994年) |
──── 法尊译,《胜集密教王五次第教授善显炬论》(台北:方广,1995年) |
──── 法尊译,《密宗道次第广论》(台北:新文丰,1996年) |
──── 法尊译,《菩提道次第广论》(台北:福智之声,2002年) |
──── 华锐•罗桑嘉措译,《菩提道次第广论》(甘肃:甘肃省藏学研究所,2002年) |
──── 昂旺朗吉堪布释,《菩提道次第略论释》(台北:圆音有声,2002年) |
──── 智敏集注,《菩提道次第广论集注》(上海:上海古籍,2003年) |
──── 能海译,《事师五十颂注疏》(台北:福智之声,2005年) |
──── 法尊译,《入中论善显密义疏》(台北:福智之声,2006年) |
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(二)其他着作译本(依作者笔划顺序排列) |
土观•罗桑却季尼玛着,刘立千译,《土观宗派源流》(台北:福智之声,1993年) |
山口瑞凤着,许明银译,《西藏》(台北:全佛文化事业,2003年) |
山口益着,肖平、杨金萍译,《般若思想史》(上海:上海古籍,2006年) |
月称造论,法尊译,《入中论讲记》(台北:慧炬,2002年) |
水野弘元等着,许洋主译,《印度的佛教》(台北:法尔,1998年) |
布敦着,郭和卿译,《佛教史大宝藏论》(台北:福智之声,2003年) |
克主杰着,法尊法师译,《密宗道次第论》(台北:新文丰,1979年) |
多罗那他着,张建木译,《印度佛教史》(成都:四川民族,1988年) |
法尊译,《宗喀巴大师(略)传》(台北:福智之声,1993年) |
格西?格桑嘉措着,崔忠镇译,《大乐光明》,(台北:文殊出版社,1988年) |
贡却亟美汪波着,陈玉蛟译,《宗义宝鬘》(台北:法尔,2006年) |
寂天着,释如石译注,《入菩萨行译注》(高雄:谛听文化,1999年) |
索南坚赞着,刘立千译注,《西藏王统记》(北京:民族,2000年) |
云增?耶喜绦称着,郭和卿译,《菩提道次第师师相承传》(台北:福智之声,2005年) |
赛仓?罗桑华丹着,王世镇译注,《藏传佛教格鲁派史略》(北京:宗教文化,2003年) |
龙树着,汉藏诸大论师译,《龙树六论》(北京:民族,1997年) |
龙树着,青目释译,《中观论疏》(台北:佛陀教育基金会,2004年) |
Elizabeth Napper,刘宇光译,《缘起与空性》(香港:志莲净苑,2003年新版) |
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(三)学者论着(依作者笔划顺序排列) |
太虚着,《太虚大师全集》(台北:善导寺佛经印刷流通处,1980年) |
────《太虚文集》(台北:文殊,1987年) |
────《法华经讲演录》(台北:佛陀教育基金会,2005年新版) |
王尧着,《西藏文史考信集》(佛光,1992年) |
王尧、褚俊杰着,《宗喀巴评传》(南京:南京大学,1995年) |
日慧着,《佛教四大部派宗义讲释》(北京:宗教文化,2004年) |
王惠雯着,《大乘佛教教育理论与实践论文集》(中坜:财团法人圆光佛学研究所,2006年) |
石泰安着,《西藏的文明》(北京:中国藏学,2005年) |
多识仁波切着,《宗喀巴大师佛学名着》(台北:圣地文化,2005年) |
印顺着,《初期大乘佛教之起源与开展》(新竹:正闻,1988年) |
────《中观今论》(新竹:正闻,2000年新版) |
────《空之探究》(新竹:正闻,2000年新版) |
────《中观论颂讲记》(新竹:正闻,2003年新版) |
────《印度之佛教》(新竹:正闻,2004年新版) |
────《说一切有部为主的论书与论师之研究》(新竹:正闻,2005年新版) |
────《印度佛教思想史》(新竹:正闻,2005年新版) |
────《成佛之道》(新竹:正闻,2005年新版) |
吕澂着,《吕澂佛学论着选辑?印度佛学源流略讲》(济南:齐鲁书社,1991年) |
李志夫着,《印度哲学及其基本精神》,(台北,洪叶文化,1999年) |
巫白慧着,《印度哲学》(北京:东方, 2000年) |
吴汝钧着,《印度佛学研究》(台北:学生书局,1995年) |
吴汝钧着,《龙树中论的哲学解读》(台北:台湾商务印书馆,1999年) |
周锡银,周锡和着,《藏族原始宗教》(四川:四川人民,1999年) |
周季文,傅同和着,《藏汉互译教程》(北京:民族,2005年) |
林崇安着,《印度佛教的探讨》(台北:慧炬,1995年) |
林崇安着,《西藏佛教的探讨》(台北:慧炬,2002年) |
果煜着,《中观论颂直了》(台北:法鼓文化,1997年) |
帕绷喀仁波切,《掌中解脱-菩提道次第二十四天教授》(台北:白法螺,2001年) |
法尊着,《法尊法师论文集》(台北:大千,1997年) |
祥意编着,《密宗概要》(台中:大圆满,1990年) |
张曼涛主编,《密宗概论》(现代佛教学术丛刊71,大乘文化,1979年) |
────《密宗教史》(现代佛教学术丛刊72,大乘文化,1979年) |
────《密宗思想论集》(现代佛教学术丛刊73,大乘文化,1979年) |
────《西藏佛教-历史》(现代佛教学术丛刊76,大乘文化,1979年) |
────《西藏佛教教义论集一》(现代佛教学术丛刊77,大乘文化,1979年) |
────《西藏佛教教义论集二》(现代佛教学术丛刊78,大乘文化,1979年) |
────《汉藏佛教关系研究》(现代佛教学术丛刊79,大乘文化,1979年) |
杨惠南着,《龙树与中观哲学》(台北:东大图书公司,1988年) |
杨惠南着,《印度哲学史》(台北:东大图书公司,1995年) |
圣严着,《戒律学纲要》(台北:东初,1996年) |
达赖喇嘛着,《藏传佛教世界》(台北:立绪文化事业公司,2001年) |
────《菩提道次第简明释论》(台北:唵阿吽,2002年) |
────《禅修地图》(台北:橡树林文化,2004年) |
杨维中注译,《新译华严经入法界品》(台北:三民书局,2004年) |
刘维忠着,《佛光西渐》(西宁:青海人民,1999年) |
刘立千着,《印藏佛教史》(北京:民族,2002年) |
弥勒造颂,狮子贤造义疏,熊海讲授,《现观庄严论显明义疏清凉记》(台北:福智之声,2003年) |
龙树造颂,甲操杰造释,观空讲授,《中观宝鬘论颂显明要义释》(台北:福智之声,2003年) |
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(四)外文论着(依作者姓名开头字母顺序排列) |
C.G. Jung, "The Collected Works of C.G. Jung"( Princeton: Princeton University Press, 1974, vol. 7) |
Elizabeth Napper, "Dependent-Arising and Emptiness"(Boston: Wisdom Publications, 2003) |
Geshe Lobsang Tharchin, Michael Roach, “TSONGKAPA, The Principal Teachings of Buddhism”(Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited, 2000) |
H.V.Guenther, "Treasure on the Tibetan Middle Way"(Boston: Shambhala Publication, 1976) |
H.H. the Dalai Lama, Tsong-ka-pa and J. Hopkins "Tantra in Tibet" (New York: Snow Lion Publications, 1987) |
J.Hopkins, "Compassion in Tibetan Buddhism" (London: Rider & Company, 1980) |
J.Hopkins, "Meditation on Emptiness" (London: Wisdom Publications, 1983) |
J.Hopkins, "The Yoga of Tibet",(London: George Allen and Unwin, 1981) |
Joshua W.C. Cutler, “The Great Treatise on the Stages of the Path to Enlightenment, Lam Rim Chen Mo”(New York: Snow Lion Publications, 2002) |
RJE Tsong Khapa, Translated by Geshe Ngawang Samten and Jay L. Garfield, "Ocean of Reasoning"(New York: Oxford University Press Inc., 2006) |
R.Thurman,"Tsong Khapa's Speech of Gold in the Essence of True Eloquence"(New Jersey: Princeton University Press, 1984) |
Robert A.F. Thurman, “The Life and Teachings of Tsong Khapa” (New Delhi: Library of Tibetan Works & Archives, 1993) |
Robert Thurman, “The Jewel Tree of Tibet” (New York: Free Press, 2005) |
S.Ruegg,"The Literature of Madhyamika School of Philosophy of India" (Wiesbaden: Harrassowitz, 1981) |
Ven. Lobsang Gyatso, “The Harmony of Emptiness and Dependent-arising”(New Delhi: Library of Tibetan Works and Archives, 1992) |
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(五)学位论文(依作者笔划顺序排列) |
王惠雯着,〈宗喀巴菩萨戒思想之研究〉。辅大哲学博士论文,1998年。 |
黄奕彦着,〈《入菩萨行论静虑品?土登却札注疏》译注〉。政大民族研究所硕士论文,1993年。 |
刘嘉诚着,〈《中论》解脱思想之研究〉。辅大宗教学研究所硕士论文,1997年。 |
刘嘉诚着,从〈《入中论》对唯识学派的批评论月称的缘起思想〉。台大哲学研究所博士论文,2005年。 |
释圆貌着,〈瑜伽行派的尽所有性与如所有性〉。玄奘大学宗教学系硕士论文,2006年。 |
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(六)期刊论文(依作者笔划顺序排列) |
王惠雯着,〈佛教「自他」概念的伦理意涵-以寂天思想为中心之探究〉,「第七次儒佛会通学术研讨会论文集」,2003年,页519-529。 |
石世梁着,〈显密圆融,见行并重 - 试论藏传佛教特色之一〉,《西藏研究》,1993年第3期。 |
林光明着,〈试析印顺导师对咒语的态度〉,第四届「印顺导师思想之理论与实践学术研讨会」,2003年。 |
法尊着,〈中观宗不许诸法有自相的问题〉,《现代佛学》1959年第3期。 |
法尊着,〈中观宗关於安立业果与名言中许有外境的问题〉,《现代佛学》1959年第4期。 |
法尊着,〈中观宗不许自续的问题〉,《现代佛学》1960年第1期。 |
法尊着,〈法称因明学中心明差别略说〉,《法音》1986年第5期。 |
黄奕彦着,〈菩提道次第的修习方法论〉,「藏传佛教在台湾」研讨会论文,2001年。 |
圣严着,〈密教之考察〉,《普门杂志》1982年第38期,佛光出版社。 |
陈玉蛟着,〈「发心」在汉藏佛学中之意义及其在宗教实践之心理功能〉,《中华佛学学报》,1990年第3期。 |
曹志成着,〈中观应成派对清辨「於所破加胜义简别」以及「自立比量」论证形式的批判〉,《谛观》1996年第84期。 |
梅静轩着,〈民国早期显密佛教冲突的探讨〉,《中华佛学学报》1999年第3期,页251-270。 |
张澄基着,〈禅定瑜伽论〉,《贝叶》,新加坡,1976年第9期。 |
张福成着,〈阿底峡《菩提道灯》内容研究〉,《中华佛学学报》,1993年第6期。 |
圣严着,〈十善业道是菩萨戒的共轨论〉,《中华佛学学报》1995年第8期。 |
罗同兵着,〈太虚对「东密」的理性抉择:从密教对武昌佛学院的冲击说起〉,《宗教学研究》,2002年第1期。 |
罗同兵着,〈《显密圆通成佛心要集》与元明准提信仰的流行〉,《宗教学研究》,2003年第4期。 |