| 【参考书目】 |
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| 一、大藏经原典、注疏 |
| 刘宋•求那跋陀罗译，《杂阿含经》。大正2。 |
| 姚秦•鸠摩罗什译，《金刚般若波罗蜜经》。大正8。 |
| 唐•菩提流志译《大宝积经》。大正11。 |
| 吴•支谦译，《佛说维摩诘经》。大正14。 |
| 姚秦•鸠摩罗什译，《维摩诘所说经》。大正14。 |
| 唐•玄奘译，《说无垢称经》。大正14。 |
| 刘宋•求那跋陀罗译，《楞伽阿跋多罗宝经》。大正16。 |
| 姚秦•鸠摩罗什译，《大智度论》。大正25。 |
| 姚秦•鸠摩罗什译，《中论》。大正30。 |
| 唐•玄奘译，《瑜伽师地论》。大正30。 |
| 隋•吉藏，《净名玄论》。大正38。 |
| 隋•吉藏，《维摩经义疏》。大正38。 |
| 隋•智顗，《维摩经玄疏》。大正38。 |
| 隋•慧远，《维摩义记》。大正38。 |
| 唐•湛然，《维摩经略疏》。大正38。 |
| 唐•窥基，《说无垢称经疏》。大正38。 |
| 後秦•僧肇，《注维摩诘经》。大正38。 |
| 宋•智圆，《维摩经略疏垂裕记》。大正38。 |
| 唐•法藏，《大乘起信录义记》。大正44。 |
| 日本•圣德太子，《维摩经义疏》。大正56。 |
| 唐•道掖，《净名经集解关中疏》。大正85。 |
| 唐•道掖，《净名经关中释抄》。大正85。 |
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| 二、专书论着 |
| 明•大贤疏，《维摩诘经折衷疏》。台北：新文丰，1978年。 |
| 李君奭译，武者小路实笃着，《维摩经》。彰化：专心，1979年。 |
| 释显珠，《维摩诘经讲义录》。台北：普门，1982年。 |
| 许洋主译，《梵语佛典导论》。台北：华宇，1985年。 |
| 任继愈主编《中国佛教史》卷一。中国社会科学出版社，1985年。 |
| 演培法师释，《维摩诘所说经讲记》（上）、（下）。台北：天华，1986年。 |
| 太虚大师，《维摩诘经释会纪闻》。台北：文殊，1987年。 |
| 任继愈编，《中国佛教史》。中和：谷风，1987年。 |
| 显珠法师讲述，《维摩诘经讲义录》。台北：嘉美，1988年。 |
| 张保胜译，《薄伽梵歌》。北京：中国社会科学，1989年。 |
| 郭忠生译，《维摩诘经序论》。南投：谛观，1990年。 |
| 吴汝钧，《印度佛学的现代诠释》。台北：文津，1994年。 |
| 鎌田茂雄着，《沉默的教示•维摩经》。台北：大展，1994年。 |
| 万金川，《龙树的语言概念》。南投：正观，1995年。 |
| 李翊灼校辑，《维摩诘经集注》。台北：老古，1995年。 |
| 洪缘音，《如何修持维摩诘经》。台北：全佛，1995年。 |
| 许洋主编，《新译梵文佛典•金刚般若波罗蜜经》。台北：如实，1995年。 |
| 姚卫群，《佛教般若思想发展源流》。北京：北京大学出版社，1996年。 |
| 郭忠生译，Richard H.Robinson 着，《印度与中国的早期中观学派》。南投：正观， |
| 1996年。 |
| 牟宗三，《佛性与般若》。台北：学生，1997年6刷。 |
| 徐兴无注释，《新译金刚经》。台北：三民，1997年。 |
| 赵亮杰，《维摩大士化迹因缘》。台北：慧炬，1997年。 |
| 李中华注释，《新译六祖坛经》。台北：三民，1997年。 |
| 月溪法师，《维摩诘所说经注疏》。台北：圆明，1998年。 |
| 释果朴，《敦煌写卷p3006「支谦」本维摩诘经注解考》。台北：法鼓文化，1998 |
| 年。 |
| 谈锡永，《维摩诘经导读》。台北：全佛，1999年。 |
| 陈慧剑译注，《维摩诘经今译》。台北：东大，1999年4刷。 |
| 云门学园，《维摩诘经玄疏表解》。台北：华梵大学，1999年。 |
| 林光明，《心经集成》。台北：嘉丰，2000年。 |
| 依凡，《维摩诘经•随缘自在凡间行》。台北：唵阿吽，2001年。 |
| 刘贵杰、李开济编，《佛学概论》。台北：国立空中大学，2001年。 |
| 释智谕，《维摩诘所说经句解》。台北：西莲净苑，2001年初版4刷。 |
| 庄崑木译，平川彰着，《印度佛教史》。台北：商周，2002年。 |
| 赖永海释译，《维摩诘经》。台北：佛光文化，2002年初版6刷。 |
| 陈嘉璟，《维摩斗室空间美感之研究》。台北：法鼓文化，2002年。 |
| 全佛编辑部，《维摩诘菩萨经典》。台北：全佛，2002年初版2刷。 |
| 钟文秀等译，渡边照宏着，《佛教经典常谈》。台北：东大，2002年。 |
| 圣严法师，《修行在红尘•维摩经六讲》。台北：法鼓文化，2002年初版9刷。 |
| 印顺法师，《杂阿含经论会编》（上）、（中）、（下）。新竹：正闻，2002年10刷。 |
| 陈燕珠编，《法句经要义》。北京：宗教文化，2003年。 |
| 顾法严，《佛陀的启示》。台北：佛陀教育基金会，2003年。 |
| 黄家树，《杂阿含精导读》。台北：全佛文化，2003年三版2刷。 |
| 竺摩法师，《维摩经讲话》。台北：佛光文化，2003年三版3刷。 |
| 贝玛南杰，《维摩诘经VS大圆满》。台中：香巴拉王国，2003年。 |
| 简丰文，《维摩诘所说经》。台北：佛陀教育基金会，2004年。 |
| 南怀瑾讲述，《花语满天•维摩说法》。台北：老古，2005年。 |
| 陈引驰、林晓光注译，《新译维摩诘经》。台北：三民，2005年。 |
| 陈燕珠编述，《维摩诘经要义•心经要义》。北京：宗教文化，2005年。 |
| 张宏实，《图解心经》。台北：橡实文化，2006年。 |
| 依凡，《这本维摩诘经很特别》。台北：曼尼文化，2006年。 |
| 许抗生，《僧肇评传》。南京：南京大学出版社，2006年3刷。 |
| 侯跃生，《中国汉语系佛教文学》。四川：巴蜀书社，2006年。 |
| 涂艳秋，《鸠摩罗什般若思想在中国》。台北：里仁，2006年。 |
| 肖平译，山口益着，《般若思想史》。上海：古籍出版社，2006年。 |
| 智崇居士，《维摩诘经现代直解》。台北：圆觉文教基金会，2006年。 |
| 王惠雯，《大乘佛教教育理论与实践论文集》。中坜：圆光，2006年。 |
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| 三、外文专书 |
| 中村元编，《自我と无我 ── インド思想と仏教の根本问题 ── 》（上）、（下）。 |
| 京都：平乐寺书店，1963年。 |
| 桥本芳契，《维摩经の思想的研究》。京都：法藏馆，1966年。 |
| Sara Boin. The Teaching of Vimalakīrti. London：The Pali Text Society. 1976. |
| Robert A. F. Thurman. The Holy Teaching of Vimalakīrti. U.S.A.：The Pennsylvania |
| State University. Third printing, 1983. |
| 三枝充悳，《中论偈颂总览》。东京：第三文明社，1985年。 |
| 大正大学综合佛教研究所「注维摩诘经研究会」，《对译注维摩诘经》。东京：山 |
| 喜房佛书林，2000年。 |
| 中村元着，《インド思想史》。东京：岩波，2003年37刷。 |
| 大正大学综合佛教研究所「梵语佛典研究会」，《梵藏汉对照维摩经》。东京：大 |
| 正大学出版会，2004年。 |
| 立川武藏，《はじめてのインド哲学》。东京：讲谈社，2005年14刷。 |
| 辻直四郎，《ウパニシャツド》。东京：讲谈社，2006年17刷。 |
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| 四、会议论文 |
| 杨曾文，〈人间净土思想与不二法门〉。发表於第三届中华国际佛学会议。1997 |
| 年。 |
| 简宗修，〈从性空学检讨佛法对世间价值的建立〉。发表於华梵大学第四次儒佛会 |
| 通学术研讨会。2000年。 |
| 王惠雯，〈觉之教育的实践理念与方法 ── 以《维摩诘经?观众生品》的「慈 |
| 悲喜舍」观为基础的初步探讨〉。发表於华梵大学「觉之教育」学术研讨会。2000年。 |
| 罗因，〈汉魏两晋般若学经、论翻译的考察〉。发表於华梵大学第五次儒佛会通学 |
| 术研讨会。2001年。 |
| 游祥洲，〈略论文殊法门的圆顿与渐次 ── 以《维摩诘经》与《诸法无行经》 |
| 两部经典为讨论范围〉。发表於第三届两岸禅学研讨会。2001年。 |
| 宗教文献学学程，〈《维摩诘经》的入「不二法门」读书会记录〉。2002年。 |
| 王开府，〈初期佛教之「我」论〉。发表於佛教研究的传承与创新研讨会。2002年。 |
| 陈之华，〈《说无垢称经•不二法门品》义理试析 ── 兼论建设「人间净土」的 |
| 目标与做法〉。发表於第十三届佛学论文联合发表会。2002年。 |
| 许宗兴，〈《维摩诘经•入不二法门品》论析 ── 以水平诠释架构为论述依据〉。 |
| 发表於第二届生命实践论文研讨会。2003年。 |
| 许宗兴，〈《维摩诘经》弟子品与菩萨品的治疗原理〉。发表於第三届生命实践 |
| 论文研讨会。2004年。 |
| 粘凯蒂，〈《维摩诘经》诸译本对比研究：以梵文第七品为例〉。发表於第九届「宗 |
| 教与心灵改革」研讨会。2006年。 |
| 程恭让，〈《维摩诘经•入不二法门品》梵本新译及其相关问题的研究〉。发表 |
| 於北京大学「佛教与和谐世界」国际学术研讨会。2006年。 |
| 蔡耀明，〈不二中道学说的当代诠释〉。发表於台大哲学系小型专题研讨会。2007 |
| 年。 |
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| 五、期刊论文 |
| 儿山敬一，〈无にして一の限定へ ── 维摩经•入不二法门品について──〉 |
| 《印度学佛教学研究》第7卷第1号，1958年。 |
| 谢有焜，〈缘生空观的研究〉。《慧炬杂志》第56期，1967年。 |
| 黄平福，〈《维摩诘经》文殊菩萨问疾品研究〉。《慧炬杂志》第61期，1968年。 |
| 张吕章，〈从《维摩诘经》弟子品看佛教大乘精神〉。《慧炬杂志》第62,63合期， |
| 1968年。 |
| 张吕章，〈简介维摩诘所说不可思议解脱经之佛国品〉。《慧炬杂志》第65期，1968 |
| 年。 |
| 陈荣洲，〈研读维摩诘经的心得〉。《慧炬杂志》第102,103合期，1972年。 |
| 长尾雅人着，文林译，〈维摩经译注〉。《新觉生》第379 ~ 391期，1978 ~ 1979 |
| 年。 |
| 许清练，〈谈佛教思想中的无我观念〉。《慧炬杂志》第197期，1980年。 |
| 万金川，〈《维摩诘经》主要论题研究〉。《慧炬杂志》第197期，1980年。 |
| 杨敏雄，〈不二法门与无我 ── 沈家桢博士讲词「实相」读後感言〉。《慧炬杂 |
| 志》第196期，1980年。 |
| 大鹿实秋，〈维摩经における神秘思想〉。《インド古典研究》6号，1984年。 |
| 吴忠华，〈《维摩诘经》之「佛国」与「如来种」〉。《慧炬杂志》第265期，1986 |
| 年。 |
| E.Lamotte着；昙昕译，〈维摩诘经序论〉。《谛观》第36 ~ 46期，1986 ~ 1987年。 |
| 何世亮，〈维摩诘经与生活实践〉。《福田》第90 ~ 99期，1993 ~ 1994年。 |
| 宗玉媺，〈不可思议之不二、解脱、方便 ── 一个维摩诘经异名之探讨 ── 〉。 |
| 《谛观》第76期，1994年。 |
| 方广錩、许培铃，〈敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏〉。《敦煌研究》第 |
| 4期，1994年。 |
| 杨曾文，〈鸠摩罗什的诸法实相论 ── 据僧肇《注维摩诘经》的罗什译语〉。 |
| 《世界宗教研究》第2期，1994年。 |
| 何曼盈，〈《维摩诘经》之般若智慧〉。《鹅湖》第237期，1995年。 |
| 王开府，〈《维摩诘经》中直心、深心及其相关概念之探讨〉。《佛学研究中心学 |
| 报》第1期，1996年。 |
| 高明道，〈谈《维摩诘说》的译本〉。《法光》第94期，1997年。 |
| 陈沛然，〈《维摩诘经》之不二法门〉。《新亚学报》第十八卷，1997年。 |
| 夏星，〈《中国文学中的维摩与观音》读後感〉。《佛学研究》，1997年。 |
| 释惠敏，〈「心净则佛土净」之考察〉。《中华佛学学报》第10期，1997年。 |
| 释禅叡，〈敦煌莫高窟第三三五窟的维摩诘经变〉。《法光》第94期，1997年。 |
| 林文彬，〈《维摩诘经》不二法门义理初探〉。《兴大中文学报》第10期，1997 |
| 年。 |
| 林昭益，〈舍利弗在《维摩经》中的性格与角色〉。《法光佛教文化研究所中华 |
| 佛学研究》第1期，1997年。 |
| 陈敏，〈论《维摩诘经》之哲学思想〉。《上海师范大学学报•社会科学版》第 |
| 27卷第2期，1998年。 |
| 陆扬，〈论《维摩诘经》和净土思想在中国中古社会之关系〉。《人间净土与现代 |
| 社会 ── 第三届中华国际佛学会议论文集》，1998年。 |
| 石明庆，〈维摩人生雏说 ── 略谈《维摩诘经》对中土士人人生态度的影响〉。 |
| 《漳州师院学报》，1999年第1期。 |
| 蒋武雄，〈略论《维摩经》汉译与收录〉。《法光学坛》第4期，2000年。 |
| 宁稼雨，〈从《世说新语》看维摩在家居士观念的影响〉。《南开学报》，2000 |
| 年，第4期。 |
| 吴言生，〈维摩不二印禅心 ── 论《维摩诘经》对禅思禅诗的影响〉。《世界宗 |
| 教研究》第1期，2000年。 |
| 梁寒衣，〈维摩诘的疾病〉。《人生杂志》第217,218期，2001年。 |
| 黄国清，〈应无所住而生其心 ── 《金刚般若波罗蜜经》〉。《人生杂志》第 |
| 217期，2001年。 |
| 蔡耀明，〈《阿含经》和《说无垢称经》的不二法门初探 〉。《佛学研究中心学 |
| 报》第七期，2002年。 |
| 何建兴，〈「不可说」的吊诡〉。《世界宗教学刊》第二期，2003 年。 |
| 金尧炫，〈《维摩诘经》以不二法门对小乘佛教基本概念的会通〉。《郧阳师范 |
| 高等专科学校学报》第23卷第5期，2003 年。 |
| 许宗兴，〈《维摩诘经•入不二法门品》「三阶论」诠释架构的商榷〉〉，《华梵人文 |
| 学报》，创刊号，2003年。 |
| 万金川，〈《维摩诘经》梵汉文本对勘与多元化的佛教学研究〉。2005年。 |
| 王新水，〈从《注维摩诘经》看竺道生和僧肇佛学思想的差异〉。《兰州学刊》第 |
| 5期，总第146期，2005年。 |
| 吴文星，〈《维摩诘经》的鸠摩罗什译本流行的原因分析〉。《华南师范大学学报• |
| 社会科学版》，2005年第2期。 |
| 王建三，〈论《维摩诘经》之不二法门〉。《宗教学研究》，2006年第1期。 |
| 伍先林，〈《维摩诘所说经》思想试探〉。《宗教学研究》，2006年第1期。 |
| 江傲霜，〈从《维摩诘经》管窥同经异译在词汇发展中的重要地位〉。《上饶师范 |
| 学院学报》，2006年。 |
| 蔡耀明，〈「不二中道」学说相关导航概念的诠释进路 ── 以佛法解开生命世界 |
| 的全面实相在思惟的导引为诠释线索〉。《台湾大学哲学论评》第32期。2006年。 |
| 李振声，〈从《维摩诘经》看维摩诘与舍利弗对话的意义〉。《雷音》124期。 |
| 萧玫，〈就《维摩诘所说经》论悲智双运〉。 |
| 新力，〈厚积薄发 别开生面 ── 评《中国文学中的维摩与观音》〉。《教学与教 |
| 材研究》。 |
| 杨惠南〈从「境解脱」到「心解脱」建立心境平等的佛教生态学〉。《佛教与社会 |
| 关怀学术研讨会论文集》。 |
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| 六、学位论文 |
| 王志楣，《维摩诘经之研究》。台北：政治大学中文研究所，硕士论文，1991年。 |
| 王惠雯，《宗喀巴菩萨戒思想之研究》。新庄：辅仁大学哲研所，博士论文，1998 |
| 年。 |
| 何剑平，《敦煌维摩诘文学研究》。扬州：扬州大学中国古代文学（所），博士论 |
| 文，2000年。 |
| 金尧炫，《维摩诘经不二法门思想及其对坛经思想的影响》。北京：北京大学哲学 |
| 系（所），硕士论文，2001年。 |
| 吴文星，《敦煌维莫高窟壁画中的维摩诘经变研究 ── 莫高窟维摩诘经变对维 |
| 摩诘经的文化选择与时代解读 》。广东：华南师范大学美术系（所），硕士论文， |
| 2002年。 |
| 赖淑琴，《善勇猛所问经•因缘品梵汉比对》。台北：法光佛教文化研究所，毕业 |
| 论文，2005年。 |
| 曾兰惠，《中论时间观之研究》。台北：华梵大学，东方人文思想研究所，硕士论 |
| 文，2006年。 |
| 释见悟（王建三），《维摩诘经的不二思想》。四川：四川大学道教与宗教文化研 |
| 究所，硕士论文，2006年。 |