嘉義市寧瑪巴密宗光明佛學會
中華民國桑千偉薩卻林佛學研究會
上師：嘎桑仁波切
時間：99年9月17日晚上7:30
內容：蓮師持明薈供（請帶少許供品）
地點：台北中心
時間：99年9月18日早上9點至下午5點
內容：金剛盔甲共修
地點：台北中心
時間：99年9月19日早上8點至下午6點
內容：大悲觀音八關齋戒
地點：台北中心
嘉義市竹圍四路130號
電話：05-2323380 傳真：05-2323373
劃撥帳號：31444036
戶名：嘉義市寧瑪巴密宗光明佛學會
台北中心：台北市中山北路二段72巷11號5樓、6樓
電話：02-25237004 傳真：02-25213135
貝瑪諾布三根本光明法界閉關寺
雲林元長鄉三房寮三房路61號
金剛盔甲功德利益簡介：
金剛盔甲是蓮師化身之ㄧ，任何時代只要世局動盪不安人心惶惶，光是修此法尤其唸誦殊勝咒語，就可獲得如穿上金剛杵盔甲衣之功能，因此化身法相稱金剛盔甲，法身光亮黑色具一面三目二臂二足，以展左立姿站九頭鐵豬上。九頭鐵豬發出吶吶吼吼威猛嘶嚇聲，眼耳鼻口九竅等處噴出震碎六道烈火燄。
蓮師對毗盧遮那大譯師說：『時值末法五濁惡世，眾生福報漸損，天災多、收成少、邪祟厲行，常見不知名又無藥可醫的疾病流行。在極端苦痛的時代，應當每天禁語持誦十萬咒語精髓金剛盔甲咒，至少一O八遍。念滿三百四十萬遍，可自行吹氣加持飲水，喝了能去身體酸痛、頭痛、牙痛、神經痛、肚子痛和癌症等。
『金剛盔甲可以摧破一切障難，其口訣與心咒僅蓮師擁有，習得此法即擁有金剛身，能夠滿足內心一切願望。
『修行時，首要對上師與三寶起無比誠敬、發利他菩提心。再加上遵守三昧耶戒，必可獲得忿怒蓮師金剛盔甲功德，俱足無比大力，遺下彩虹舍利，往生蓮師淨土。』
一、為什麼要示現忿怒相？
(一)忿怒蓮師金剛鎧甲本具如來藏，本來清淨，無畏輪迴、迷亂之假象，是以真如破迷亂，所以是自然忿怒王。
(二)末法五濁之眾，五毒濁重，只有現慈悲之相極難度化，故以忿怒來對治，是加倍慈悲之意，所以是大勇父，也是方便忿怒王。
(三)忿怒蓮師金剛鎧甲具足法身(普賢王如來)、報身(忿怒金剛盔甲)、化身(蓮師)。
蓮師是密宗大圓滿初祖，以忿怒相來降服難度之諸魔厲，力量強大。
二、為什麼示現金剛盔甲？
盔甲是護身物，金剛是堅硬不破之義，可分為：
(１)外盔甲：(身保護)
如傳染病、龍毒引起之皮膚病、麻瘋病，或惡疾、橫禍、地水火風四災等，只要觀想形象，口念心咒，身帶曼達拉，就可避災護身。
(２)內盔甲：(心保護)
精神疾病、憂鬱難疏、痛苦不樂、壓力難當，只要口念心咒，觀想形象，身帶曼達拉，五毒自然消除，內心輕安。
(３)密盔甲：(修行保護)
保護修行人的修、行、見、道，鞏固正知見，不生邪見，並能增福種智，成佛機會增多。
三、金剛盔甲觀想方法、咒語
譯音：咕如 札克波 悲瑪 夏哇瑞以
譯意：十萬金剛鎧甲
咒語：
嗡 貝瑪 夏哇瑞(吽)呸 念巴爾夕克
拿嘎念 爹雅他 薩爾哇 比瑞以大
哈那哈那 邊乍那 拉恰拉恰 梭哈
解說：此尊為寧瑪巴的巖傳極密法。
忿怒蓮師金剛鎧甲尊，身黑藍色如碎礦，一面二臂三目，貌半喜半憎，黃髮上?，髮眉如火，以骨飾為身莊嚴。右手高舉天鐵霹靂所製之金剛杵，左手轉動天鐵普巴杵，頸掛新鮮人首鬘，蛇飾為環釧，下著虎皮裙，以曲足右伸左足威立姿站在九面鐵豬身上。坐騎鐵豬發出吶吶呴呴的恐怖聲，眼耳鼻口等九竅中皆出烈焰，可燃焦病毒瘟神。豬舌牙利如劍，可啃食三界邪毒，蹄踏令山河大地搖撼。
此尊之功德廣泛，如欲速生禪定，守護回遮違緣、求財、調伏怨敵、淨除時疫、回遮星宿沖煞、調治失眼、醒神、治身瘡、遮護雨電、解毒、護農作物蟲害、令鬼神勿損惱、求壽、往生淨土等，各有特殊的修法。
四、忿怒蓮師金剛盔甲修法功德：
(１)避免五濁末世之種種疾病、傳染病、惡疾、精神疾病等天龍八部之障難。如龍部、天部、非人、魔王、夜叉、妖鬼、天罡、地煞等無盡之冤孽障礙。
(２)保護修行人鞏固正知正見，增加福慧二資糧，成佛機會增多
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