佛陀初轉法輪日-觀音自解脫薈供.供燈法會 人生的味道 一年一次二十一度母除障法會
 
 
 
 
 
 
 
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  10/17.30~31董瑟噶拉多傑仁波切    2010/10/11~2010/10/31
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更新日期:2010/09/14 15:12:40
10/17.10/30~31董瑟噶拉多傑仁波切黑忿怒空行母大法會


■主法上師:尊貴董瑟 噶拉多傑仁波切

■主辦單位:台中縣敦珠新岩傳學佛會

■官方網站:http://www.dudjom.twmail.org

■法會內容: 

一、 高雄大法會:
1. 法會日期:2010-10-17(日)
2. 法會地點:高雄市苓雅區五福三路145號
(高雄國軍英雄館1F黃鶴樓廳)
3. 法會行程:

早場 10:00 供燈、壇城開光迎請黑忿怒空行母降臨壇城暨前行修法
    下午 2:00 黑忿怒空行母累積薈供、向法會壇城供燈祈願暨四施超度修法
    晚場 7:00 迎請空行加持舞暨黑忿怒空行母大法會圓滿成就加持大灌頂

(ps.參加高雄修法之學子請攜帶中軌和四施法本)

4. 法會聯絡人:林師姐0929063999噴措喇嘛0936503989
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二、 台中大法會:
1. 法會日期:2010-10-30(六)、2010-10-31(日)
2. 法會地點:台中市西區林森路155號(台中忠信國小禮堂)
3. 法會行程:

● 2010-10-30(六)

早場 10:00供千燈、壇城開光迎請黑忿怒空行母降臨壇城暨前行修法
 下午 3:00黑忿怒空行母累積薈供暨四施超度 修法 
 晚場 7:00黑忿怒空行母暨身語意加持灌頂

● 2010-10-31(日)

早場 10:00供千燈、壇城開光迎請黑忿怒空行母降臨壇城暨前行修法
 下午 1:30黑忿怒空行母累積薈供修法、向法會壇城供燈祈願暨火供、四施超度修法  
  晚場 6:30迎請空行加持舞暨黑忿怒空行母大法會圓滿成就加持大灌頂

(ps.參加台中修法之學子請攜帶中軌、短軌和四施法本)

4. 法會聯絡人:張師姐0936969142 林師姐0933538396
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■尊貴的 噶拉多傑仁波切 簡介

尊貴的董瑟 噶拉多傑仁波切,生於不丹東部之別卡。父親是當今寧瑪巴成就者,尊貴的董瑟 聽列諾布仁波切。祖父是當今寧瑪巴大成就者,尊貴的 敦珠法王(敦珠二世)。仁波切自四歲開始,即親受父親聽列諾布仁波切親授啟蒙教育,八歲進入不丹星拖卡佛學院,開始跟隨西藏之嘉華民瑪喇嘛學法。之後,轉至大吉嶺之烏根昆朗噶舉寺,在五年當中學習儀軌、書寫及經續讀誦。之後三年,仁波切至錫金向羅兌桑波堪布學更高之戒律跟本經典。隨後,仁波切亦在印度德拉敦敏令赤欽法王之敏珠林寺,以八年的時間修習儀軌手印及俱舍論(關於知識、文法、對法論及空性教授)。之後五年仁波切觀之空性、詩學及宗教史;貝諾法王及頂果欽哲法王皆為仁波切之根本上師,仁波切從頂果欽哲法王修習大圓滿心性教授。
尊貴的 噶拉多傑仁波切,為文殊菩薩所化現之藏王赤松德真之天人血脈持有者,兼具敦珠法王血脈及法脈持有者;同時也是尊貴的敏令赤欽法王、貝諾法王、頂果欽哲法王等多位法王之得意法王子。
多年來,仁波切每年至世界各地宏揚佛法,足跡遍及歐、美、新加坡、香港和馬來西亞等地,為眾生的覺悟奔走不遺餘力,對於弘揚「敦珠新巖傳」教法,仁波切具有廣大而無止盡之願力。今年度仁波切應台灣弟子之請求,於北中南三地陸續舉行黑忿怒空行母薈供、火供等之大型法會,邀請台灣各地區大德共襄勝舉,以此勝會,祈願台灣本島,國泰民安、避免地水火風災難,迴向一切眾生,並祈禱世界和平。
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■黑忿怒空行母大成就法要

◎敦珠法王曾授記:
在未來,「敦珠新巖傳」之教法將以「黑忿怒空行母」的法教再度宏揚廣傳。
◎金剛瑜珈母曾親口宣說:「此黑忿怒空行母心要修法,為耳傳之王。」
◎紐書堪布讚嘆曰:「只要黑忿怒空行母的法本還流傳著,表示這世界是還有希望的。」
◎「此黑忿怒空行母的法要,即使只是聽聞此法的流傳都有無量的功德,何況是實際修行,更是具有不可思議的功德。」在法本中,任何一句,均是空性的顯現,均是大圓滿,均具有強大的加持力量。

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■「黑忿怒空行母」法的意義與緣起

心的修行法,唯有心的修行才能讓我們離苦得樂、成就佛果。黑忿怒空行母其名叫覺,即斷除我執的意思,所有內、外、密之我執皆消除,其可分兩部分 1.立斷-指斷除我執;2.頓超-可以成就虹光身。
本尊三身之法身為普賢王如來,報身為金剛亥母,化身為黑忿怒空母,此法和一般修法有些不同,主要的部分針對禪修修持為主,因為傳承很接近,故此法具有很大的加持。此法有教傳及岩傳,我們的修法為岩傳法教,為蓮師心意之岩藏,藏王赤松德真邀請蓮師到西藏,五方空行母一直請求伊喜措嘉佛母(金剛亥母無二無別),請蓮師傳此法出來,伊喜措嘉佛母不斷的請求蓮師傳授此法,蓮師最先傳給二十五位弟子,除二十五位弟子之外,所有的法傳給未來要宏傳此法之人- 卓本客瓊洛札,蓮師直接給予心意岩傳,其後轉世為第一世 敦珠法王,他經過蓮花生大士、沙拉哈巴授記傳承加持後,黑忿怒空行母法才傳下來,之後敦珠林巴在西康地方再傳給他的心意弟子,其中有十三位弟子專修此法成就虹光身及無數修此法而成就的弟子,黑忿怒空行母法因此聲名遠播,此為真實故事。
黑忿怒空行母法在過去龍樹菩薩時代有兩種傳承:阿亞喋亞及透美,傳至帕黨巴尚傑及瑪記拉種,即父續傳承和母續傳承,敦珠法王之黑忿怒空行母法所傳部分是兼具父續及、母續及敦珠法王之心意伏藏直接顯現及近傳之傳承沙拉哈巴(八大成就者之一)所傳下來。此法之宏傳下由敦珠法王心意見到伊喜措嘉佛母並應很多弟子要求請求伊喜措嘉佛母答應、且由伊喜措嘉佛母親自告訴敦珠林巴寫下闊底卡里是敦珠新岩傳傳承以忿怒尊形象顯現的智慧空行母,又稱黑忿怒空行母。語金剛勝樂烏金阿闍黎蓮花生大士,在烏金天然尸陀林,接受智慧法界眾空行母,雙手獻上的密續金剛亥母成就法。金剛瑜珈母曾親口說,此黑忿怒心要修法為耳傳之王;蓮花生大士深知在一切法中,此法最為威猛且深奧,而將之隱藏於心中。
五部空行向伊喜措嘉佛母示意,促其敦請蓮師傳受此法,蓮師始圓滿傳授此法屬意口訣,使眾具緣弟子成就解脫。
闊底卡里法亦稱覺(chod)的修持,覺是藏文佛學名詞,中譯為斷,修持覺法,能使我們切斷自心與輪迴的聯繫。這可分兩方面來瞭解.對於嚴謹的佛法修行者來說,精進修持本法不僅可斷除三毒(貪、瞋、癡),更可摧毀我執、法執、斬除輪迴的根,證得自性法身。而對一般勤於參與
共修供養的信眾,法本的殊勝法音-特別是主法的金剛上師,所發出的呸(phet)聲,即能種下究竟解脫的因,驅除現世魔擾邪靈,增加清淨法緣,淨除累世逆緣障礙,增益現世來世如意順緣。
本法統稱黑忿怒母施身法,是將自己的身體、煩惱、業障轉變成甘露,上供諸佛聖眾,下施四魔、歷代祖先、冤親債主及六道眾生。佈施四魔是此法主要對象。四魔是:
1.死魔:佈施死魔以增壽。 2.煩惱魔:佈施以除擾亂,增長順緣。 3.天子魔:佈施以轉惑成智。
4.蘊魔:佈施自身五蘊,杜絕無明惡疾。
因為魔鬼最喜奪人身體、生命、血、肉、福德、事業等。我們在施身法禪定中,將自己變成黑忿怒母,身體髮膚變成智慧甘露(把身體、生命、血、肉等化作甘露)佈施給魔擾。因而,切斷我執煩惱,斷輪迴根。值此末世,地震、天災、禽流感疫情頻傳,若有幸得修本法,不僅是因自身福德機緣成熟,亦表佛陀慈心不捨眾生,悲心應運化現。
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■【黑忿怒空行母薈供的功德利益】
黑忿怒空行母,是五方佛母的總集,同時也總集了一切諸佛身、口、意、事業及功德的加持力,能賜予共與不共的大成就,供養黑忿怒空行母的功德,即如供養十萬空行母,供養之處,當下即是淨土。

薈供是金剛乘無上瑜珈最無上的供養,可分外內密的供養。外供有八供,水水花香燈塗果樂,還有八吉祥、七珍寶,均為外共同供養;內供以五肉、血和藥為代表,還有多瑪(食子),此為金剛乘特殊的供養;甘露酒為金剛乘消除五毒煩惱最快速的方法。這些供品經由仁波切法界禪定與持誦本尊咒語的加持轉為大樂甘露、五音妙樂,透過仁波切觀想遍滿虛空,以上供十方三世諸佛上師、本尊、空行、護法、財神……等。

供養自身為供品是秘密薈供。黑忿怒空行母施身法薈供以自身密薈供之故,為最勝薈供,同等供養一切。本法主要為斷除自身執著之不共密續,特別是可瞬間獲得無量福德資糧,極具加持力之密法。
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■黑忿怒空行母超度

修此施身超度法,可利益無邊六道眾生,可斷除亡者之我執、煩惱、輪迴等障礙,淨除極為重大之罪障,不受惡緣侵擾,更可令亡者及參贊之功德主積聚福德,得到究竟解脫。
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■燈供

供燈功德是佛陀的金剛語
在《大藏經》中《佛為首迦長者說業報差別經》,宣講了供燈的十種功德: 一、照世如燈。二、肉眼不壞。三、得於天眼。四、善惡智能。五、滅除大暗。六、得智能明。七、不在暗處。八、具大福報。九、命終生天。十、速證涅槃。

哪怕只供一盞燈,功德也是無法衡量
《供燈願文》中所宣講,觀想燈器遍於三千大千世界,燈芯猶如須彌山王那麼大,燈油如同須彌山周圍的四大海或地球上的七大洋那麼多,燈的數目是百千萬佛剎中每尊佛前有一億個燈盞,願這些燈火遣除無間地獄一切眾生的無明黑暗,而現見諸佛菩薩的清淨剎土。哪怕只供一盞燈,功德也是無法衡量的。

供一千盞燈的人,將於未來世值遇彌勒佛
藏文的《聖彌勒經》中:“供一千盞燈的人,將于未來世值遇彌勒佛,成為彌勒佛的首批弟子,並聞佛初轉法輪。 經常供燈的人,生生世世不會愚笨,也不會墮入三惡趣,轉生為人時,智慧、性格等各方面讓人歡喜。想報答父母恩德的話,可以讓他供一點燈,讓他造點善業。
《施燈功德經》臨終時如果有燈,將得到四種光明,一是太陽的光明,二是月亮的光明,三是天人的光明,四是佛的光明。人往生後會趨入可怕的黑暗境地,此時有一盞燈的話,可讓亡者脫離驚恐,遠離惡業,往生淨土。

因地時如經常供燈,未來就能獲得佛陀的大智慧燈
最重要的燈是智慧明燈,因地時如果經常供燈,未來就能獲得佛陀的大智慧燈,《大集經》中說:“為令眾生燃慧燈故。”《華嚴經》也說:“慧燈破諸暗,是彼之境界。”佛陀的慧燈 能破除世間一切黑暗,這就是佛陀的真實境界。我們在因地時以種種因緣這樣學修的話,最終也會得到這種功德。

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■【火供的功德利益】

金剛乘的火供是一種非常殊勝的法門,不僅可以迅速累積福徳、智慧二資糧,並且可獲得勝義諦與世俗諦二種成就,猶如摩尼寶珠,所求皆能如意。火供能消除所知障及煩惱障;可增益財富福德資糧;得人緣、權勢、聲望;消除各種障難,此大火供之功德利益更甚。

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■【迎請空行加持舞】

黑忿怒空行母所代表之五智慧空行母,意即轉化貪、瞋、癡、慢、疑等五毒為五智慧,親見迎請空行加持舞,猶如親受五智慧母之加持。


■中心地址:台中縣敦珠新岩傳學佛會
      台中縣大里市草湖路273號
     Tel: 04-24969688 Fax: 04-24969699
中心聯絡人:林師姐0933538396

■劃撥帳號:22205245 戶名 : 台中縣敦珠新岩傳學佛會

■官方網站:http://www.dudjom.twmail.org

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■法會交通路線圖:

一、高雄法會:

【開車族】
 中山高中正交流道下右轉中正一路轉五福路
【非開車族】

公車:觀光休閒公車雄女站或漢神百貨公司站 0南.2.11.33.50
客運:高雄客運 601.608.706.102.205.214.606.607.24高雄女中站
鐵路:高雄火車站,三人以上共乘計程車較好
捷運:至中央公園站1號出口,步行約12分鐘
   或到站後搭乘捷運接駁公車紅25至高雄女中站,到站步行約1分鐘

【住宿】住宿高雄國軍英雄館洽07-9682175給您參考

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二、台中法會:

【開車族】
中山高五權西交流道下五權西路往市區左轉五權路即右轉林森路

【非開車族】
客運:台中客運路線41 ,TTJ捷運巴士51路或其他路線搭至美術館再走一點路
鐵路:台中火車站再搭計程車

【住宿】就近住宿富仙大飯店
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