日期:2010/01/27 09:21:37   喇嘛网 编辑部 报导

心灵转化之探究—以华严「三界唯心」「法界缘起」为主的考察
 

自有人类以来，不论意识潜在意识里，都在疑问，究竟什麽力量，在主宰着人类以及世界？究竟所谓生命、命运是否注定的？有无改善乃至解脱的机会？这样的疑惑长久以来，一直不断的在笔者内心深处唤起，或许是这样的因缘，触发笔者初探「心灵转化」之机缘。
　　　　　　
　　「心灵转化」是属於现时代的语言，而这个议题亦充斥在这二十一世纪里，为何文明的进步、经济的繁荣、资讯、科技的发达、教育改革後的当今时代里，「心灵」为何还需要「转化」？我们的「心灵」在这物质富裕的年代里，存在着什麽问题呢？这是本论文所欲追溯的方向，而「心灵转化」此语言模式，虽不曾见於佛教的文献中，但综观佛教义理的内涵，处处可见「心灵转化」的智慧与导引。

如众所皆知的《心经》中云：「心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。」因此，为了更贴近於现时代的语言模式，本论文以「心灵转化」作为标题，再就佛教的义理的角度来探讨「心」的问题与「转化」的智慧。所谓法门无高下，各有殊胜处，在众多的佛典经教中，对「心」的探讨可说触目可及，但笔者以一门深入为前提，再加上对「不读华严经，不知佛富贵」中，所谓「佛」「富贵」所指为何？欲以探求之心，因此，对於「心」的探索及「转化」的智慧，将尝试以华严教海的义理角度来切入。故本论文是从华严中的「法界缘起」「三界唯心」两大思想作为「心灵转化」的主要考察进路。一方面透过此探究，一窥华严教海中所谓佛富贵之处。

南华大学/宗教学研究所/97/硕士/研究生：林?琤   指导教授 尤惠贞

第一章 绪 论……………………………………………………1
第一节 研究动机与目的……………………………………………2
第二节 研究成果回顾………………………………………………7
一、中文方面…………………………………………………………7
二、日文方面…………………………………………………………10
第三节 问题意识与研究方法………………………………………13
一、问题意识…………………………………………………………13
二、研究方法…………………………………………………………14
第四节 论文架构……………………………………………………16
　　　　　　　　
第二章 《华严经》概述

第一节《华严经》经本………………………………………………20
第二节《华严经》之传译本及注疏本………………………………23
一、主要传译本……………………………………………………24
二、相关传议本……………………………………………………24
三、注疏本…………………………………………………………26
四、仪轨本…………………………………………………………31
五、其他……………………………………………………………32
第三节「六十华严」、「八十华严」之品目对照表………………33
第四节 华严五祖 略记………………………………………………36
　　　　　　　　　　　　　　
第三章 华严经教与「心灵转化」之关涉

第一节 华严「三界唯心」与「心灵转化」之关涉………………41
一、华严「心」之释义……………………………………………41
二、华严祖师对「心」的看法……………………………………46
三、「三界唯心」之义涵…………………………………………58
四、「三界唯心」与「心灵转化」………………………………63
第二节 华严「法界缘起」与「心灵转化」之关涉………………71
一、「法界缘起」之释义…………………………………………72
二、从「新十玄门」探析「心灵转化」之可能蕴含……………79
(一)、「同时俱足相应门」与「心转境转」………………82
(二)、「广狭自在无碍门」与「同体共生」………………83
(三)、「一多相容不同门」与「包容异己」………………84
(四)、「诸法相即自在门」与「缘起诸法」………………85
(五)、「隐密显了俱成门」与「空有不二」………………87
(六)、「微细相容安立门」与「互尊互重」……………… 89
(七)、「因陀罗网法界门」与「心包太虚」………………90
(八)、「托事显法生解门」与「将心比心」………………90
(九)、「十地隔成异成门」与「一念之间」………………92
(十)、「主伴圆明俱德门」与「因果法则」………………93
四、小结……………………………………………………………95
　　　　　　　　　　　　　　　　　
第四章 依《华严经》中之修行次第论「心灵转化」

第一节 以《华严经．净行品》为例………………………………98
一、「净行」之释义……………………………………………99
二、〈净行品〉之结构……………………………………………101
(一)、本品问答之人…………………………………………102
(二)、智首菩萨之百问………………………………………103
(三)、文殊之总别答…………………………………………104
1.总答…………………………………………………104
2.别答…………………………………………………104
(四)、〈净行品〉之分类……………………………………105
三、〈净行品〉之现代意义与「心灵转化」之关涉……………111
(一)、「善用其心」之义涵…………………………………111
1.约理…………………………………………………111
2.约事…………………………………………………111
(二)、〈净行品〉现代之分类………………………………113
1.家庭眷属……………………………………………118
2.人际关系……………………………………………119
3.食……………………………………………………119
4.衣……………………………………………………119
5.住……………………………………………………120
6.行……………………………………………………121
7.娱乐…………………………………………………121
8.休闲…………………………………………………122
9.气候…………………………………………………123
四、小 结…………………………………………………………125
第二节 以《华严经．普贤行愿品》 十大愿为例………………126
一、「普贤」之释义 ……………………………………………127
二、〈普贤行愿品〉之结构 ……………………………………130
三、「普贤十大愿」与「心灵转化」之对应
(一)、透过「礼敬诸佛」深化心的傲慢 …………………136
(二)、透过「称赞如来」深化心的柔软 …………………137
(三)、透过「广修供养」深化心的能舍 …………………138
(四)、透过「忏悔业障」深化心的平安 …………………140
(五)、透过「随喜功德」深化心的欢喜 …………………141
(六)、透过「请转法轮」深化心的智慧 …………………142
(七)、透过「请佛住世」深化心的光明 …………………144
(八)、透过「常学佛学」深化心的方向 …………………144
(九)、透过「?痗雯野矷v深化心的平等 …………………146
(十)、透过「普皆回向」深化心的宽广 …………………149
四、小 结…………………………………………………………150
　　　　　　　　　　　
第五章 结 论……………………………………………………151
　　　　　　　　　　　　　　　

一、经典文献 (以册数为顺序)

唐、澄观别行疏，宗密随疏钞，《华严经行愿品疏钞》，《卍字续藏》，第五册。

唐、澄观述，《华严经疏注》，《卍新纂续藏经》，第七册。

唐、澄观疏义，明、德清提挈《华严纲要》卷一〈大方广佛华严经纲要序〉，《卍新纂续藏经》，第八册。

唐、澄观疏义，明、德清提挈《华严纲要》卷十〈华藏世界品第五之三〉，《卍新纂续藏经》，第八册

唐、实叉难陀译，《大方广佛华严经》卷十三，〈菩萨问明品〉《大正藏》，第十册。

唐、实叉难陀译，《大方广佛华严经》卷十六，〈须弥顶上偈赞品〉《大正藏》，第十册。

唐、实叉难陀译，《大方广佛华严经》卷三十，〈十回向品〉《大正藏》，第十册。

唐、实叉难陀译，《大方广佛华严经》卷五十八，〈离世间品〉《大正藏》，第十册。

隋、吉藏撰，《法华义疏》，《大正藏》，第三十四册。

唐、法藏撰，《花严经文义纲目》，《大正藏》，第三十五册。

唐、法藏撰，《华严经探玄记》，《大正藏》，第三十五册。

唐、澄观撰述，《华严七处九会颂释章序》，《大正藏》，第三十六册。

唐、湛然撰，《大方广佛华严经愿行观门骨目》，《大正藏》，第三十六册。

唐、宗密述，《大方广圆觉修多罗了义经略疏》，《大正藏》，第三十九册。

唐、法藏撰，《大乘起信论义记》，《大藏经》，第四十四册。

唐、杜顺撰，《华严五教止观》，《大藏经》，第四十五册。

唐、宗密述，《华严原人论》，《大藏经》，第四十五册。

唐、法藏述，《华严一乘教义分齐章》，《大藏经》，第四十五册。

唐、法藏撰，《修华严奥旨妄尽还源观》，《大藏经》，第四十五册。

唐、智俨撰，《华严一乘十玄门》，《大藏经》，第四十五册。

唐、裴休述，《注华严法界观门》，《大正藏》第四十五册。

唐、宗密述，《禅源诸诠集都序〈重刻禅源诠序〉》，《大正藏》，第四十八册。

元、宗宝编，《六祖大师法宝坛经》，《大正藏》第四十八册。

明、仁潮集，《法界安立图》，《卍新纂续藏经》第五十七册。

唐、澄观述，《华严心要法门注》，《卍新纂续藏经》，第五十八册。

清、续法辑，《法界宗五祖略记》，《卍新纂续藏》第七十七册。

二、华严专书 (以笔划为顺序)

方东美着，《华严宗哲学(上)(下)》，台北：黎明文化，1992。

木村清孝着?李惠英译《中国华严思想史》台北：东大，1996。

伊凡着，《「华严经」很受用：华严世界多重宇宙海的神佛证悟故事》台北县：曼尼文化事业，2007。

李世杰着，《华严哲学要义》台北：佛教出版社，1985。

法藏着/方立天校释，《华严金师子章校释》北京：新华印刷，1933。

宣化上人着，《华严经净行品浅释》台北：法界佛教印经会出版，2001。

__________，《华严经疏序浅释》台北：法界佛教出版，1997。

英武着，《华严宗简说》大陆：四川巴蜀书社出版，2004。

海云继梦着，《大方广境界(华严经普贤行愿品讲记5)》台北：空庭书院，2003。

___________，《不思议解脱(华严经普贤行愿品讲记4)》台北：空庭书院，2003。

___________，《自性启航(华严经如来出现品卷一讲记)》台北：空庭书院，2003。

___________，《佛陀的花园(华严经世主妙严品卷五讲记)》台北：空庭书院，2004。

___________，《航向萨婆若海(华严经如来出现品卷二讲记)》台北：空庭书院，2003。

__________，《探玄记悬谈3~4》台北：空庭书院，2006。

__________，《习气．性德．解脱门(华严经世主妙严品卷三讲记)》台北：空庭书院，2004。

__________，《普贤行愿(华严经普贤行愿品讲记3)》台北：空庭书院，2003。

__________，《普贤行愿：华严经普贤行愿品讲记》台北：空庭书苑，2002。

__________，《智慧一切搞定！华严经净行品讲记》台北：空庭书苑，2001。

__________，《菩提心．感受力(华严经世主妙严品卷一讲记)》台北：空庭书院，2004。

__________，《菩萨问明：华严经菩萨问明品讲记》台北：空庭书院，2006。

__________，《华严宗哲学概要》台北：圆明出版社，1993。

__________，《华严经净行品剖裂玄义疏》台北：圆明出版社，1993。

__________，《华严经导读1~3》台北：空庭书苑，2006。

__________，《遨游自性海(华严经世主妙严品卷四讲记)》台北：空庭书院，2004。

__________，《静心倾听：华严经普贤行院品讲记》台北：空庭书院，1999。

密林述，《华严宗教义始末记》台北：大乘精舍印经会，2000。

张曼涛主编，《现代佛教学术丛刊33华严思想论集》台北：大乘文化，1978。

__________，《现代佛教学术丛刊34华严宗之判教及其发展》台北：大乘文化，1978。

__________，《现代佛教学术丛刊44华严典籍研究》台北：大乘文化，1978。

杨政河着，《华严哲学研究》台北：慧炬出版，1993。

圣严法师着，《华严心诠》台北：法鼓文化，2006。

梦参老和尚着，《华严经净行品》台北：方广出版，1995。

________________，《华严经普贤行愿品》台北：方广出版，1998。

演培法师着，《华严经普贤行愿品讲记》台北：天华文化出版，1989。

刘贵杰着，《华严宗入门》台北：东大出版，2002。

慧狱法师着，《华严思想史》台北：弥勒出版社，1983。

贤度法师编着，《华严五祖论着精华》台北：华严专宗学院，1995。

邓克铭着，《华严思想之心与法界》台北：文津出版，1997。

三、一般专书 (以笔划为顺序)

Jean M．Twenge着/曾宝莹译，《Me世代：年轻人的处境与未来》台北：远流出版，

2007。

LYSSA ROYAL着/陆懿珉译，《千禧年求生圣经》台北：水瓶世纪文化，1999。

Rodney Stark & Roger Finke着/杨凤岗译，《信仰的法则：解释宗教之人的方面》

大陆：中国人民大学出版社，2006。

大野欲着/林显宗译，《不再忧郁，从改变想法开始(认知行为疗法)》台北：展智文化，2002。

卡尔．莱德(Carl Rider)着/淇亚译，《灵犀之眼：如何开启你天赋的心灵工具》台北：世茂出版，1998。

吴汝钧着，《佛教的概念与方法》台北：台湾商务，2000。

吕应钟着，《心经宇宙生命学---现代宇宙论与生死学考察》台北：百善书坊，2003。

李忠谦着，《图解哲学》台北：易博士文化，2003。

周华贵着，《唯心与了别：根本唯识思想研究》北京：中国社会科学出版社，2004。

林显宗着，《心灵基因改造》台北：瑞成书局，2007。

________，《与灵沟通．深层沟通穿越心灵疗法》台北：瑞成书局，2002。

________，《觉醒之路，勇敢的走！》台北：瑞成书局，2007。

威廉．H．麦加菲(美)编着/李佳东译，《爱的小故事》台北：生命基金会，2008。

星云大师着，《一半一半》台北：佛光文化，1998。

__________，《一池落花两样情》台北：时报文化，1997。

___________，《心甘情愿》台北：佛光文化，1998。

___________，《永不退票》台北：佛光文化，1998。

___________，《有情有义》台北：佛光文化，1998。

___________，《老二哲学》台北：佛光文化，1998。

___________，《皆大欢喜》台北：佛光文化，1998。

__________，《迷悟之间1---真理的价值》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间2---度一切苦厄》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间3---无常的真理》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间4---生命密码》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间5---人生加油站》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间6---和自己竞赛》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间7---生活的情趣》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间8---福报哪里来》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间9---高处不胜寒》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间10---管理三部曲》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间11---成功的理念》台北：香海文化，2004。

__________，《迷悟之间12---生活的层次》台北：香海文化，2004。

星云大师编着，《佛教6宗派》台北：佛光出版，1998。

____________，《佛教8教用》台北：佛光出版，1998。

洪启嵩着，《佛教的宇宙观》台北：全佛文化，2006。

海云继梦着，《非常心经1~4》台北：空庭书苑，2004。

张志刚着，《宗教学是什麽=What is religious studies？》台北：扬智文化，2003。

张恒加着，《邪恶善良住在隔壁：让善良晒晒太阳》台北：生命电视，2008。

许添盛着，《不正常也是一种正常：精神疾病的人格整合疗法》台北：赛斯文化，2006。

_________，《身心灵的10堂必修课》台北：赛斯文化，2008。

_________，《孩子都是老灵魂》台北：赛斯文化，2007。

_________，《许医师抗忧郁处方》台北：赛斯文化，2007。

陈嘉堡着，《Z档案---宇宙轮回启示录与佛陀超时空对话》台北：瑞城书局，2006。

鹿荷编着，《比尔盖兹的竞争优势》台北：采竹文化，2003。

傅伟勳着，《从创造的诠释学到大乘佛学》--「哲学与宗教」四集，台北：东大图书，1981。

曾嵩山着，《大乘唯心佛法》台北：文津出版社，2000。

黄培钰着，《生命教育通论》台北县：新文京，2005。

慈济文化出版部选编，《让心甜起来》台北：慈济文化，1998。

证严法师着，《大喜大舍》台北：洪建全教育文化，1993。

__________，《美的循环．谈生生世世》台北：天下远见出版，2000。

__________，《静思．智慧．爱》台北：慧众文化，1991。

__________，《静思语》台北：九哥出版，1990。

__________，《生活的智慧》台北：健行文化，1992。

四、日文专书 (以笔划为顺序)

八木诚一着，《宗教とは何にか》东京：法蔵舘，1999。

上田义文着，《大乘佛教思想》台北：东大，2002。

大田九纪着，《仏教の深层心理―迷いより悟りへ?唯识への招待》东京：有斐阁，1983。

小川一乗着，《仏性思想》东京：文栄堂，1982。

山田史生，《浑沌（カオス）への视座―哲学としての华厳仏教》东京：春秋社，1999。

山辺习学着，《华厳経の世界―人生修行の旅》东京：世界圣典刊行协会，1987。

中村元编集代表，《仏教思想９　心》，平楽寺书店，1984。

木村清孝着，《中国仏教思想史》东京：世界圣典刊行协会，1991。

田中香浦着，《正しい宗教Q & A》东京：真世界社，1986。

田代俊孝着，《现代人の死生観》东京：同朋舎，1994。

竹村牧男着，《华厳とは何にか》东京：春秋社，2004。

松本史朗着，《縁起と空―如来蔵思想批判》东京：厚德社，2001。

芹穿博通着，《现代人と宗教世界---脳死移植、环境问题、多元主义等を考える》东京：北树出版，2006。

五、学术论文

陈琪瑛撰，〈试论华严精神的艺术形式之建构〉，《华严专宗学院佛学论文集八》

释常煦撰，〈事事无碍观与齐物论比较〉，《华严专宗学院佛学论文集十三》

释天恩撰，〈普贤行愿的一项考察〉，《华严专宗学愿佛学论文集十四》

六、工具书 & 网路工具

吴汝钧着，《佛学研究方法论(上)&(下)》台北：台湾学生，1996。

蔡耀明着，《佛教的研究方法与学术资讯》台北：法鼓文化，2006。

CBATA网路佛典http://cbeta.buddhist-canon.com/index.htm

FGS佛光山电子大藏经http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1.htm

DODIAN佛教英汉对照辞典http://fodian.goodweb.cn/dict_5.asp

Yahoo!日文网路辞典 http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=&stype=0&dtype=2

网路佛学辞典http://www.baus-ebs.org/fodict_online/

七、网路资料

星云大师着，《星云法语「治心」》http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/delectus/hsingslogan/01/01-41.htm

净空法师讲座，《普贤十大愿的启示》讲於新加坡居士林，1992.3，http://www.amtb.org.tw/pdf/04-07jiangji.pdf

郑振煌，《普贤十大愿》 http://www.aaa.org.tw/Chen_voice/a_2008_05_29_2.pdf

中国经济网---职场情感指南〈掌控你自己 职场中人如何控制情绪？(透过心理换位法来控制情绪)〉2009.3.17 http://big5.ce.cn/cysc/newmain/pplm/zcr/200903/17/t20090317_18526870.shtml

匈牙利籍天主教的神父叶由根说：「人，想自己愈少，就愈快乐。」神父，於今年2009年3月17日往生，享年99岁，中广新闻网报导，http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090318/1/1g97w.html

TVBS网路新闻网---卸下微软董座 盖兹转型「慈善家」2009.4.14

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090414/8/1huoz.html

中广新闻网---川震周年 台湾艺人献祝福 郭台铭捐万台MP3 2009.5.12

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090512/1/1jd3k.html

慈济全球资讯网---你、我的公案(证严上人说故事)

http://tw.tzuchi.org/V1/index.php?option=com_content&view=article&id=314%3A2008-12-23-09-01-14&catid=71%3Amaster-tell-stories&Itemid=270&lang=zh

证严法师开示「以爱防疫」

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!mjkIbUKdAhBBjlOMISiDYxbWwzdV7qo-/article?mid=19500

法鼓山全球资讯网---心安平安！你．就是力量

http://www.ddm.org.tw/ddm/intro/index.aspx?cateid=924&contentid=12504

http://www.wretch.cc/blog/peace2009

老师，我要当「中国小姐」

http://tw.myblog.yahoo.com/buddha-dharma/article?mid=19132&prev=19143&next=19124