| ※ 标记法： |
| 1.「T」代表《大正新修大藏经》，例如：「T46」表示：《大正新修大藏经》第46卷。 |
| 2.「卍」代表《卍续藏经》，例如：「卍99」表示：《卍续藏经》第99册。 |
| 壹、古代佛教经论着述 |
| 一、智顗讲着 |
| 《方等三昧行法》(T46) |
| 《释禅波罗蜜次第法门》(T46) |
| 《释禅波罗密》（北县：中华佛教文献编撰社，1993年11月，校订五版） |
| 《法华三昧忏仪》(T46) |
| 《六妙法门》(T46) |
| 《释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧》(T46) |
| 《法界次第初门》(T46) |
| 《修习止观坐禅法要》(T46) |
| 《妙法莲华经文句》(T34) |
| 《妙法莲华经玄义》(T33) |
| 《法华玄义》（《佛教大系》，17-21卷，东京：佛教大系完成会编纂，新文丰公司影印） |
| 《法华玄义释签》（北县：中华佛教文献编撰社，79年11月，初版） |
| 《摩诃止观》(T46) |
| 《摩诃止观》（《佛教大系》，22-26卷，东京：佛教大系完成会编纂，大正12.5，新文丰公司影印） |
| 《摩诃止观辅行传弘决》（北县：中华佛教文献编撰社，1992年11月，再版） |
| 《四教义》(T46) |
| 《三观义》(卍99) |
| 《维摩经玄疏》(T38) |
| 《维摩经文疏》(卍27) |
| 《观心论》(T46) |
| 《国清百录》(T46) |
| 二、佛教经论 |
| （一）经 |
| 《长阿含经》，後秦?佛陀耶舍共竺佛念译，(T1) |
| 《中阿含经》，东晋?瞿昙僧伽提婆译，(T1) |
| 《杂阿含经》，刘宋?求那跋陀罗译，(T2) |
| 《增一阿含经》，东晋?瞿昙僧伽提婆译，(T2) |
| 《阿含藏》（《佛光大藏经》，佛光大藏经编修委员会主编，高雄：佛光出版社，1995年8月，初版七刷） |
| 《佛说太子瑞应本起经》，吴?支谦译，(T3) |
| 《方广大庄严经》，唐?地婆诃罗译，(T3) |
| 《佛本行集经》，隋?闍那崛多译，(T3) |
| 《出曜经》，姚秦?竺佛念译，(T4) |
| 《摩诃般若波罗蜜经》，後秦?鸠摩罗什译，(T8) |
| 《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》，梁?曼陀罗仙译，(T8) |
| 《金刚般若波罗蜜经》，姚秦?鸠摩罗什译，(T8) |
| 《佛说仁王般若波罗蜜经》，姚秦?鸠摩罗什译(T8) |
| 《妙法莲华经》，姚秦?鸠摩罗什译，(T9) |
| 《大萨遮尼乾子所说经》，元魏?菩提流支译，(T9) |
| 《无量义经》萧齐?昙摩伽陀耶舍译，(T9) |
| 《佛说观普贤菩萨行法经》，刘宋?昙无蜜多译，(T9) |
| 《大方广佛华严经》，东晋?佛驮跋陀罗译，(T9) |
| 《弥勒菩萨所问本愿经》，西晋?竺法护译，(T12) |
| 《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》，刘宋?求那跋陀罗译，(T12) |
| 《佛说无量寿经》，曹魏?康僧铠译，(T12) |
| 《佛说阿弥陀经》，姚秦?鸠摩罗什译，(T12) |
| 《大般涅盘经》，宋?慧严等，依《泥洹经》加之，(T12) |
| 《大方等大集经》，隋?僧就合，(T13) |
| 《观虚空藏菩萨经》，刘宋?昙摩蜜多译，(T13) |
| 《般舟三昧经》，後汉?支娄迦谶译，(T13) |
| 《文殊师利问经》，梁?僧伽婆罗译，(T14) |
| 《维摩诘所说经》，姚秦?鸠摩罗什译，(T14) |
| 《思益梵天所问经》，姚秦?鸠摩罗什译，(T15) |
| 《禅秘要法经》，姚秦?鸠摩罗什译，(T15) |
| 《坐禅三昧经》，姚秦?鸠摩罗什译，(T15) |
| 《思惟略要法》，姚秦?鸠摩罗什译，(T15) |
| 《治禅病秘要法〔经〕》，刘宋?沮渠京声译，(T15) |
| 《佛说首楞严三昧经》，姚秦?鸠摩罗什译，(T15) |
| 《佛说观佛三昧海经》，东晋?佛驮跋陀罗译，(T15) |
| 《诸法无行经》，姚秦?鸠摩罗什译，(T15) |
| 《金光明经》，北凉?昙无谶译，(T16) |
| 《正法念处经》，元魏?瞿昙般若流支译，(T17) |
| 《佛说十二头陀经》，刘宋?求那跋陀罗译，(T17) |
| 《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》，东晋?难提译，(T20) |
| 《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》，失译，(T21) |
| 《大方等陀罗尼经》，北凉?法众译，(T21) |
| 《菩萨璎珞本业经》，姚秦?竺佛念译，(T24) |
| 《菩萨地持经》，北凉?昙无谶译，(T30) |
| 《像法决疑经》(T85) |
| （二）论 |
| 姚秦?昙摩耶舍共昙摩崛多等译，《舍利弗阿毘昙论》(T28) |
| 世友菩萨造，唐?玄奘译，《异部宗轮论》(T49) |
| 迦栴延子造，五百罗汉释，北凉?浮陀跋摩共道泰等译，《阿毘昙毘婆沙论》(T28) |
| 五百大阿罗汉等造，唐?玄奘译，《阿毘达磨大毘婆沙论》(T27) |
| 龙树菩萨造，梵志青目释，姚秦?鸠摩罗什译，《中论》(T30) |
| 龙树菩萨造，後秦?鸠摩罗什译，《大智度论》(T25) |
| 圣者龙树造，後秦?鸠摩罗什译，《十住毘婆沙论》(T26) |
| 提婆菩萨造，婆薮开士释，姚秦?鸠摩罗什译，《百论》(T30) |
| 诃梨跋摩造，姚秦?鸠摩罗什译，《成实论》(T32) |
| 尊者法救造，刘宋?僧伽跋摩等译，《杂阿毘昙心论》(T28) |
| 弥勒菩萨说，唐玄奘译，《瑜伽师地论》(T30) |
| 後魏?勒那摩提译，《究竟一乘宝性论》(T31) |
| 婆薮盘豆（世亲）造，陈?真谛译，《阿毘达磨俱舍释论》(T29) |
| 尊者世亲造，唐?玄奘译，《阿毘达磨俱舍论》(T29) |
| 婆薮般豆菩萨造，元魏?勒那摩提共僧朗等译，《妙法莲华经论优波提舍》(T26) |
| 天亲（世亲）菩萨造，元魏?菩提流支译，《金刚般若波罗蜜经论》(T25) |
| 三、天台宗着疏 |
| 陈?慧思撰，《南岳思大禅师立誓愿文》(T46) |
| 陈?慧思撰，《法华经安乐行义》(T46) |
| 陈?慧思撰，《诸法无诤三昧法门》(T46) |
| 陈?慧思（南岳大师）撰，《随自意三昧》(卍98) |
| 隋?灌顶（明旷）撰，《天台八教大意》(T46) |
| 唐?湛然述，《法华文句记》(T34) |
| 唐?湛然述，《法华玄义释签》(T33) |
| 唐?湛然述，《止观辅行传弘决》(T46) |
| 唐?湛然着，《法华三昧行事运想补助仪》(T46) |
| 唐?湛然述，《金刚錍》(T46) |
| 高丽?谛观录，《天台四教仪》(T46) |
| 宋?从义撰，《法华经三大部补注》(卍43) |
| 宋?从义撰，《四教仪集解》(卍102) |
| 《天台四教仪集注?集解?备释合刊》（北县：中华佛教文献编撰社，1992年11月，初版） |
| 宋?有严注，《法华经玄签备捡》(卍44) |
| 宋?善月述，《法华经大部妙玄格言》(卍44) |
| 元?蒙润撰，《四教仪集注》（《佛教大系》） |
| 明?智旭述，《教观纲宗》(T46) |
| 清?智铨述，《法华经玄签证释》(卍44) |
| 日?证真《法华玄义私记》（《佛教大系?法华玄义》） |
| 日?证真《止观辅行私记》（《佛教大系?摩诃止观》） |
| 日?慧澄《法华玄义释签讲义》（《佛教大系?法华玄义》） |
| 日?慧澄《止观辅行讲义》（《佛教大系?摩诃止观》） |
| 日?守脱《法华玄义释签讲述》（《佛教大系?法华玄义》） |
| 日?守脱《止观辅行讲述》（《佛教大系?摩诃止观》） |
| 四、余家着疏 |
| 後秦?僧肇撰，《注维摩诘经》(T38) |
| 隋?慧远撰，《大乘义章》(T44) |
| 隋?吉藏撰，《三论玄义》(T45) |
| 隋?吉藏撰，《大乘玄论》(T45) |
| 隋?吉藏撰，《大品（经）游意》(T33) |
| 隋?吉藏撰，《法华玄论》(T34) |
| 唐?普光述，《俱舍论记》(T41) |
| 唐?法藏述，《华严一乘教义分齐章》(T45) |
| 唐?澄观撰，《大方广佛华严经疏》(T35) |
| 元?宗宝编，《六祖大师法宝坛经》(T48) |
| 日?圣德太子撰，《胜鬘经义疏》(T56) |
| 五、佛教史传、经录 |
| 隋?灌顶撰，《隋天台智者大师别传》(T50) |
| 元魏?吉迦夜共昙曜译，《付法藏因缘传》(T50) |
| 梁?慧皎撰，《高僧传》(T50) |
| 唐?道宣撰，《续高僧传》(T50) |
| 唐?道宣撰，《大唐内典录》(T55) |
| 唐?僧详撰，《法华经传记》(T51) |
| 唐?道诜撰，《往生西方净土瑞应传》(T51) |
| 宋?道原纂，《景德传灯录》(T51) |
| 宋?戒珠叙，《净土往生传》(T51) |
| 宋?祖琇撰，《隆兴编年通论》(卍130) |
| 宋?士衡编，《天台九祖传》(T51) |
| 宋?志磐撰，《佛祖统纪》(T49) |
| 日?最澄撰?《传教大师将来台州录》(T55) |
| 日?忍铠撰，《天台智者大师别传考证》（《续天台宗全书?史传1》，日本?滋贺县：天台宗典编纂所编，东京：春秋社发行，1990年7月，第二刷） |
| 日?如海编，运智校，《天台智者大师纪年录》（《续天台宗全书?史传1》） |
| 贰、当代着作论文 |
| 一、着作 |
| （一）中文着作 |
| 任继愈主编，《中国佛教史》(第一卷)，中和：谷风出版社，民76年4月，初版。 |
| 李安校释，《童蒙止观校释》，台北：文津出版社，民78年9月，初版。 |
| 李志夫着，《中印佛学之比较研究》，台北：中央文物供应社，民75年11月，一版。 |
| 李志夫编着，《妙法莲华经玄义研究》，北县：中华佛教文献编撰社，1997年2月，初版。 |
| 吕澂着，《印度佛学思想概论》，台北：天华出版公司，民76年，再版。 |
| 吕澂着，《中国佛学思想概论》，台北：天华出版公司，民82年8月，初版五刷。 |
| 陈英善着，《天台缘起中道实相论》，台北：东初出版社，民84年3月，初版。 |
| 黄信旺着，《佛教天台小止观「治病第九」章之研究》，台北：灵山讲堂，民79年6月，二版。 |
| 汤锡予着，《汉魏两晋南北朝佛教史》，台北：鼎文书局，民74年1月，三版。 |
| 杨祖汉着，《当代儒学思辨录》，台北：鹅湖出版社，民87年11月，初版。 |
| 杨惠南着，《吉藏》，台北：东大图书公司，民78年4月，初版。 |
| 杨郁文着，《阿含要略》，台北：东初出版社，民82年6月，初版。 |
| 蒋忠新编注，《梵文《妙法莲华经》写本」》，北京：中国社会科学出版社，1988年。 |
| 赖永海着，《湛然》，台北：东大图书公司，民82年3月，初版。 |
| 释印顺着，《唯识学探源》，台北：正闻出版社，民76年10月，七版。 |
| 释印顺讲，释演培记录，《中观论颂讲记》，台北：正闻出版社，民75年5月，六版。 |
| 释印顺着，《说一切有部为主的论书与论师之研究》，台北：正闻出版社，民78年10月，六版。 |
| 释印顺讲，释演培、释续明记录《胜鬘经讲记》，台北：正闻出版社，民77年1月，七版。 |
| 释印顺着，《印度佛教思想史》，台北：正闻出版社，民77年4月，初版。 |
| 释印顺述义，释昭慧整理，《大智度论之作者及其翻译》，台北：东宗出版社，民82年5月，二版。 |
| 释慈怡主编，《佛教史年表》，高雄：佛光出版社，1995年2月，初版二刷。 |
| 释演培释注，《俱舍论颂讲记》，台北：天华出版公司，民78年11月，二版。 |
| 释慧岳编着，《天台教学史》，北县：中华佛教文献编撰社，民68年4月，再版。 |
| （二）日文（及中译）着作 |
| 三枝充■着，《中论偈颂总览》，东京：第三文明社，1985年12月，初版。 |
| 大野荣人着，《天台止观成立史の研究》，京都：法藏馆，平成6年7月，初版。 |
| 木村泰贤着，演培法师译，《小乘佛教思想论》，台北：天华出版公司，民79年1月，天华一刷。 |
| 水野弘元着，山本晃绍英译，郭忠生中译《原始佛教》，台中：菩提树杂志社，民71年9月，初版。 |
| 中村元着，《佛教语大辞典》（缩刷版），东京：东京书籍，昭和56年7月，第三刷。 |
| 中村元主编，叶阿月译，《印度思想》，台北：幼狮文化公司，民73年9月，初版。 |
| 安藤俊雄着，《天台学─根本思想とその展开》，京都：平乐寺书店，1989年3月，第六刷。 |
| 池田鲁参着，《国清百录の研究》，东京：大藏出版，1982年2月初版。 |
| 佐藤哲英着，《天台大师の研究》，京都：百华苑，昭和36年3月。 |
| 河村孝照编着，《天台学辞典》，东京：图书刊行会，平成3年8月，第2刷。 |
| 香川孝雄着，《无量寿经の诸本对照研究》 |
| 涉谷亮泰编，《昭和现存天台书籍综合目录》，京都：法藏馆，增补版，平成5年，第二刷。 |
| 高楠顺次郎、木村泰贤着，高观庐译，《印度哲学宗教史》，台北：台湾商务印书馆，民72年9月，台四版。 |
| 荻原云来编纂，《梵和大辞典》。 |
| 望月信亨等编，《望月佛教大辞典》，东京：世界圣典刊行协会，昭和48年，八版。 |
| 横超慧日着，《中国佛教の研究?第二》，京都：法藏馆，昭和55年，二刷。 |
| 横超慧日着，《法华思想の研究》，京都：平乐寺书店，昭和61年5月，第三刷。 |
| 关口真大着，《天台止观の研究》，东京：岩波书店，昭和44年7月，第一刷。 |
| 关口真大着，《天台小止观の研究》，东京：山喜房佛书林，昭和49年5月，七版。 |
| 关口真大编着，《天台教学の研究》，东京：大东出版社，昭和53年10月，初版。 |
| 中国佛教研究会编，《摩诃止观引用典据总览》，东京：中山书房佛书林，昭和62年12月。 |
| （三）英文（含其他外文及中译）着作 |
| Sir Monier Monier-Williams,"A Sanskrit-English Dictionary" |
| 罗■罗?化普乐(Walpola Rahula)着，顾法严译，《佛陀的启示》(What the Buddha Taught)（中英对照），台北：慧炬出版社，民80年7月，四版。 |
| 阿迦摩诃布瓦(Ven.Acharn Maha Boowa)着，斯里布达苏克(Siri Buddhasukh)英译，曾银湖中译，《尊者阿迦曼传》，台中：原始佛教协会筹备会出版，1992年。 |
| 二、期刊论文 |
| （一）中文论文 |
| 方广錩着，＜敦煌遗书中的《妙法莲华经》及有关文献＞，台北：《中华佛学学报》第十期，民86年7月。 |
| 陈英善着，＜评＜从「法性即无明」到「性恶」＞＞，台北：《佛学研究中心学报》第二期，民86年。 |
| 杨祖汉着，＜天台宗性恶说的意义＞，台北：《鹅湖学志》第十四期，1995年6月。收入《当代儒学思辨录》。 |
| 杨惠南着，＜从「法性即无明」到「性恶」＞，台北：《佛学研究中心学报》第一期，民85年。 |
| 杨惠南着，＜智顗的「五时八教」判＞，南投：《正观》第三期，1997年12月。 |
| 杨富学着，＜论所谓的「喀什本梵文《法华经》写卷」＞，台北：《中华佛学学报》第七期，民83年7月。 |
| 释觉泰着，＜天台思想中「性恶」的厘清与辨正＞，南华管理学院宗教文化研究中心主办，「第一届宗教与佛学论文研讨会」(86.6.21-22)发表论文。 |
| （二）日文论文 |
| 加藤勉着，＜六即の成立过程について＞，《天台学报》第23期，昭和55年11月。 |
| 多田孝正着，＜十乘观法と十地について＞，《东方学》第56期，昭和53年7月。 |
| 多田孝正着，＜十乘观法成立の一背景＞，《天台学报》第21期，昭和54年11月。 |
| （三）英文论文 |
| 释恒清着，＜THE THEORY OF EVIL IN BUDDHA-NATURE＞，台北：《国立台湾大学哲学论评》第十三期，民79年1月。 |