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  吉 祥 增 善 林 九 月 份 法 訊    2009/09/09~2009/09/30
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于藏王弟子赤松德真之教言 入菩萨行广释 序言 智慧甘霖 六
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更新日期:2009/09/03 20:19:17
吉 祥 增 善 林 九 月 份 法 訊
破瓦法實修、佛法討論
9/26 全日舉行八關齋戒

日期 法會時間 修法內容與簡介
每日早課 9:00~10:00 綠度母修法/常住僧眾帶領
每日晚課 20:30~21:10 佛子行卅七頌與瑪哈嘎拉共修/常住僧眾帶領
每周共修 20:00~21:00 每週六晚上,除了修誦佛子行卅七頌與瑪哈嘎拉之外,並加修一座法,如:文殊儀軌、四臂觀音儀軌、藥師儀軌、極樂願文等。/常住僧眾帶領
09/02(三) 20:30~21:30 破瓦法實修、佛法討論——寶鬘集/邱君亮老師帶領
本中心經慈囊仁波切口傳阿彌陀佛「破瓦法」之後,金剛師兄們應珍惜此殊勝法寶,戮力展開實修,盡量於短時間內即生起修持的徵兆。佛法討論:《成就勝道寶鬘集》,是由岡波巴大師著,張澄基譯。本集是嘎舉上師所傳如寶之心要口訣,經歷代傳承祖師長時之推敲及研討所成,指引後生弟子修行上該遵循的方向。本中心藉由研讀討論的方式,讓學習者對修行知見及應注意事項能更加地瞭解。
09/09(三) 20:00~21:30 禪坐/邱君亮老師帶領
禪是什麼﹖從字面的意義看,禪是一種「冥想」,並用冥想的方法達到入定的境界。佛教提倡「結加趺坐」,其根本原因?據《大智度論》的記載,有人:「問曰:『多有坐法,佛何以故唯用結加趺坐?』答曰:『諸坐法中,結加趺坐最安隱不疲極,此是坐禪人坐法,攝持手足、心亦不散,又於一切四種身儀中最安隱。』」總之,要讓大眾學會真正的善言與善行,只有「汝今覺善業,樂禪三昧定,柔和清淨音,今使從禪坐。」(出自《增壹阿含經》大正二、五七五)才有可能發展有利人群的事業。本禪坐過程中先進行開悟偈頌講解、討論,讓學員在學習空性智慧後,再依據慈囊仁波切所傳之止觀禪修方法來進行,並且學習將心安住在空性的情況中禪坐。
09/16(三) 20:30~21:30 破瓦法實修、佛法討論——寶鬘集/邱君亮老師帶領
09/23(三) 20:00~21:30 禪坐/邱君亮老師帶領
09/26(六) 09:00~隔日27(日)凌晨 受持八關齋戒一日夜,隔日凌晨出關/常住僧眾帶領
八關齋戒是佛陀為在家弟子所制定的,目的是為了要讓在家男女二眾能種出世解脫的善根。受戒者必須在一天一夜當中守持八條戒律,學習過出家人的生活。「關」是「禁」的意思,就是關閉眾生流轉生死的門,也就是關閉殺、盜、淫等八種罪過,使之不再犯,稱為「八關」。「齋」就是正午之後不可再進食的意思。八戒之中,前七條為「戒」,最後一條過午不食為「齋」,合稱為「八關齋戒」。受持八關齋戒不但是持戒,也是修定、修慧,而且能懺罪、消災、增福、增慧。雖然只有一日一夜,但如果能受持清淨,其功德之大,是不可限量的。《無量壽經》云:「齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」《優婆塞戒經》云:「受持八關齋戒,除五逆罪,其他一切罪,悉皆消滅。」又云:「若能如是清淨受持八關齋戒者,是人則得無量果報,至無上樂。」佛陀為了讓在家居士也有機會種出家的善根,特別制定此戒,讓後世眾生能因持戒而獲得安樂,積聚戒波羅蜜的資糧,成就六度。
09/28(一) 20:00~21:30 蓮師薈供/常住僧眾帶領
每月藏曆初十是蓮師特別的日子,在一年十二個月中,共有十二個日子,分別有十二件蓮師特別的事情發生。以前蓮師將離開西藏時,國王臣民們都求他不要離開。蓮師云:「我無來去,唯信我者,即現其前而為說法。每月初十日,我自來視諸弟子。」因此藏曆每月初十日皆舉行蓮師薈供法會。薈供是累積資糧、增長福報最迅速的方法,是具足四種事業:「息災、增益、懷攝、降伏」的殊勝修法,對於懺罪消業也有很大的助益。修持蓮師薈供的功德極大,於本日(八月初十)修者,並將獲得如下功德:能降伏魔外,可除地水火風諸病,一切如願。
09/30(三) 20:00~21:30 禪坐/邱君亮老師帶領


吉祥增善林佛學中心中心地址:
台中縣豐原市成功路622號7樓
(小林海產轉成功路,前行約300公尺,成功企業天廈七樓)
電話:04-25158283

會長:王鐔湘師姐 0919-821333




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