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更新日期:2010/05/20 14:19:54
【大方廣】2010/6/5
依怙主 祖古圖桑仁波切◆護國息災【天法意伏藏】普巴金剛大灌頂
堪布札西徹令仁波切◆三大傳承普巴金剛儀軌口傳、普巴金剛介紹與功徳利益講解、索甲伏藏師《緣起弭災除障》灌頂
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白玉祖寺長老
依怙主 祖古圖滇巴桑(圖桑)仁波切
【略傳】
願以皈處三寶三根本
諦實力令殊勝釋教日
德怙勝師三輪之妙行
無衰直至世際蓮足固
白玉寺長老--依怙主 祖古圖桑仁波切的第一世可追溯至白玉傳承的金剛橛大成就者「嘉喀祝欽˙桑傑耶謝」;第二世為「覺康祖古˙貝瑪帖秋滇津」,是位完全投入於修持與佛法實踐的大德;第三世則是堪欽阿格旺波的弟子「覺康祖古˙袞秋滇貝蔣參」。
此世仁波切1936年出生於康區德格縣的貝瓦地區,三歲時被無垢友尊者的真實化身遍知堪欽阿格旺波(阿嘎)仁波切認證為第四世白玉覺康祖古,並在六歲時於白玉祖寺坐床。
仁波切自幼與貝諾法王、蔣波佛爺(宗囊仁波切)一同受法,依止堪欽阿格旺波、白玉塔唐寺的文殊化身秋珠仁波切˙圖滇卻吉達瓦、堪布雷謝久滇、堪布努滇等大德,特別是拜《龍欽心滴》(寧體)主要傳承者--紐修寺的「第二世龍多仁波切˙羅珠謝祝尼瑪」為不共根本上師,得到了大圓滿為主的一切教授,並且由上師為之昇座,成為正式的法主。在諸位上師的栽培與加持下,仁波切博通了顯密的一切教法,並且獲得了浩如湮海般的法教傳承,成為當代的一位智者大德,總持《堪欽阿嘎全集》為主的寧瑪派教法。
宗教政策逐漸開放之際,面對寸瓦不剩的白玉寺舊址,仁波切開始著手進行恢復白玉寺的艱苦工作。在貝諾法王的關懷與加持、仁波切本人的辛勤耕耘與恩德之下,從1982年起,恢復了白玉寺的大殿建築(今日的蓮師殿[舊殿]);1990年,又建立起關房,由仁波切擔任關房指導上師,延續由開山祖師持明袞桑謝饒以來的三年閉關傳統;1994年,比照南卓林寺佛學院的學制,白玉高級佛學院也開課了。仁波切的大願與付出,結合著他的睿智與博學,總算在十多年之間復興西康白玉祖寺的規模,各種傳統的大型法會,也都陸續地在仁波切的指導與主持下得以恢復。
尤為特殊者,仁波切通曉白玉傳承一切的法事儀軌,編寫、注釋了許多儀軌和法會備要的筆記,並且將一切壇城製作、供品陳設、法樂吹奏、金剛法舞的演出等傳統規例,毫無錯誤地傳授給了年輕的一代;也到南印度的南卓林寺中,進行上述白玉傳規種種法事的教學工作,完整地保存、延續了白玉的傳統。
仁波切除了與成就自在 貝諾法王師承相同,且博通教理儀軌、對於傳承復興居功厥偉之外,凡是見過仁波切的人,莫不為他所散發出的真誠菩提心與溫文儒雅的氣質所觸動。依怙主 圖桑仁波切的確是一位具有大德風範的大菩薩應世。如此碩德耆老,實是白玉傳承之瑰寶。
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◆ 【護國息災《天法意伏藏》普巴金剛大灌頂】
我們現在正面臨五濁惡世,地水火風四大種的各式災異,乃是這時代的法性。由於人們內在的煩惱熾盛,過度地發展欲望,導致了種種天災人禍。強震、洪水、乾旱、火山爆發、颶風、民族衝突、種族歧視、內戰與國際戰爭…等,在世界各地頻繁地上演著。
從個人層次而言,我們也常時受著各種煩惱的宰制、業力的驅使,以及暫時上違緣的干擾,以致在各方面均感到不睦、不順。
做為遣除外內違緣的法門,普巴金剛可說是所有本尊當中具有最為不共殊勝之加持者。本尊普巴金剛的寂靜身形為「金剛薩埵」,忿怒則為「金剛童子」;在事續上是「摧破金剛」,於菩薩乘則為「金剛手菩薩」;究竟上,這些本尊實為一體異名。在前譯寧瑪派所遵奉的《八大法行(八大嘿汝嘎)》當中,普巴金剛是「橛事業」的主尊,為諸佛總集,集攝諸佛事業。修習此尊可回遮一切障礙,止息對於修行與世間方面的任何干擾。歷代祖師莫不重視此法,且成就者輩出。真實意嘿汝嘎以及普巴金剛,如同前往寶洲的商主以及護送商主的隨扈一般;就行者在菩提道成辦順緣、遣除違緣來說,其助伴、加持等息增懷誅四種羯磨事業之成效,均極為迅速而廣大,實為我等所應重視依止之殊勝本尊。
普巴(橛,字義即錐形的銳劍)有四層意義,運用這四種意義,可以相應地成辦世間與出世間成就:
1. 實體橛 -- 去除外在障礙﹔
2. 慈悲橛 -- 培養對眾生的悲心﹔
3. 菩提心橛 -- 運用智慧與方便雙運而趨修世俗與勝義兩種菩提心﹔
4. 智慧橛 -- 阿諦瑜伽的教授,遣除無明。
修持此尊法門,在暫時而言,能令行者感得事事吉祥圓滿,並得長壽、財富豐足、眷屬眾多、世事增善、力量強盛、穩當可靠等功德;究竟上來說,則能與本尊結下緣份,最終並能證得佛果。
白玉祖寺的大成就者「依怙主 祖古圖桑仁波切」首次訪台,將應大方廣佛學講修學會之請,傳授《天法》傳承三面六臂普巴金剛的灌頂。除了傳法上師乃不可思議之大德以外,亦是此法門在台灣首次傳授,歡迎十方具信大德前往共沐法雨,蒙受法益。
(大方廣佛學講修學會 敬邀)
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◆【索甲伏藏師《緣起弭災除障(滇這涅色)》灌頂】
◎法門介紹
眾生因內心顛倒迷亂、不知業果取捨、心中三毒熾盛,除了帶來自心難以平靜等害處之外,在外境上也常常感受到諸事不順、災禍頻仍,《緣起弭災除障》便是蓮師針對弭平濁世眾生之災禍、遣除違緣障礙,而對耶謝措嘉佛母所傳授的深奧法門。
此法門之壇城主尊為蓮師,其他則包括了「寂忿百尊」「大集會壇城」「上師密意總集」以及「八大法行」之壇城諸佛菩薩聖眾。《緣起弭災除障》分為廣、中、略三種版本,此次要傳授的是略軌。
◎法門源流
西元1900年的藏曆七月初十夜,索甲大伏藏師雷饒林巴尊者在光明夢境中親見蓮師以及五部空行,傳授他《緣起弭災除障》的完整灌頂。當月廿五日,伏藏師按照《空行秘密總集》舉行薈供,祈願遣除他在取伏藏方面的障礙,並能以伏藏法門利益無邊眾生。薈供進行中,他突然獲得了關於伏藏埋藏地點的淨相,遂於一處巖窟中,自伏藏護法處獲得《緣起弭災除障》的伏藏寶匣。尊者表示,這是他取伏藏以來最為喜悅的一次。
第二天夜裡,蓮師騎虎出現在尊者面前,針對此伏藏法之解譯做了授記。於是伏藏師於同年八月初十至十二日之間解譯該伏藏法,並做了廣大發願。在極其喜悅的心情中,大伏藏師僅費了兩天的時間就毫無錯誤、無有遺漏地解譯了此法。
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■日期時間︰2010/6/5(六)14:00 ~ , 19:30 ~
■主法上師:白玉祖寺長老 依怙主 祖古圖桑仁波切、堪布札西徹令仁波切
■法會內容:護國息災【天法意伏藏】普巴金剛大灌頂、
三大傳承普巴金剛儀軌口傳、
普巴金剛之介紹與功徳利益講解、
索甲伏藏師《緣起弭災除障(滇這涅色)》灌頂
■法會地點:台北市青少年育樂中心(台北市仁愛路一段17號)
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.6/5 下午2點~【堪布 札西徹令仁波切 ★傳授】
◎三大傳承(惹納林巴伏藏、天法伏藏、晉美彭措法王意伏藏)普巴金剛儀軌口傳、普巴金剛之介紹與功徳利益講解
◎索甲伏藏師《緣起弭災除障(滇這涅色)》灌頂
.6/5 晚上7: 30~【白玉祖寺長老 依怙主 祖古圖桑仁波切 ★傳授】
◎護國息災《天法意伏藏》普巴金剛大灌頂
★更多法訊詳見:
http://tw.myblog.yahoo.com/nubri-khenpo/article?mid=605&prev=-1&next=597
★堪布 札西徹令仁波切 【詳傳】
http://tw.myblog.yahoo.com/nubri-khenpo/article?mid=12&prev=64&l=f&fid=6
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◆【法會功德項目】(將為所有參贊功德主迴向)
本次大法會徵求贊助功德主,並將敬贈殊勝加持物結緣。
加持物皆經大成就者祖古圖桑仁波切修法加持圓滿,
鎮宅除障,利益廣大,願有緣者把握因緣。
.法會總功德主(壹名):
※功德金:六十萬元
恭贈 普巴金剛黃金精繪唐卡、法會祈福回向。
.法會副總功德主(壹名):
※功德金:二十萬元
恭贈 普巴金剛手工彩繪唐卡、法會祈福回向。
.福德功德主(壹名):
※功德金:十萬元
恭贈 普巴金剛大除障杵 (大型銅鑄普巴杵,誠心供奉,得庇祐平安吉祥)、法會祈福回向。
.智慧功德主:
※功德金:壹萬元
恭贈 普巴金剛護身嘎屋 (裝臟物:包含南卓林寺修製475種聖物之所依總聚丸、菩提迦耶正覺塔佛陀等身像法衣、尼泊爾博達大塔塔身飛幡、印度大成就者聖物等…)、法會祈福回向。
.吉祥功德主:
※功德金:壹千五百元
恭贈 普巴金剛護身寶袋 (鍍金精鑄普巴金剛隨身杵、南卓林寺息災壇城沙‧金剛結)、法會祈福回向。
.如意功德主:
※功德金:壹千元
恭贈 普巴金剛金箔項鍊 (純金箔恭印普巴金剛本尊聖像)、金剛結、法會祈福回向。
.金剛功德主:
※功德金:五百元
恭贈 金剛菩提子(108顆)念珠、金剛結、法會祈福回向。
.歡喜功德主:
※功德金:隨喜
恭贈 南卓林寺多壇息增懷誅法會加持壇城砂
(※當天參加灌頂法會者,皆恭贈一份貝諾法王法衣衣角以資供奉)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(^_^) 法訊紙本圖檔(歡迎大家轉寄、引用~~)
【大方廣】2010 年6月圖桑仁波切大方廣行程-法訊。A
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=nubri999&b=2&f=o1186555272.jpg&p=2
【大方廣】2010 年6月圖桑仁波切大方廣行程-法訊。B
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=nubri999&b=2&f=o1186555271.jpg&p=1
【大方廣】2010 年6月法訊。努日白玉分寺近況
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=nubri999&b=2&f=o1186555270.jpg&p=0
【大方廣】2010 年6月法訊。各項參贊
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=nubri999&b=2&f=o1186555273.jpg&p=3
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◎法會期間歡迎點燈、設立牌位:功德金請洽中心現場執事義工
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【大方廣佛學講修苑】
導師:堪布札西徹令仁波切
地址:台北市桃源街一號四樓(衡陽街桃源街口,寶島眼鏡行正對面)
電話:(02)2388-8586 傳真:(02)2388-6118
堪布札西徹令仁波切手機:0963-233645
堪布崑桑仁波切手機:0917-815821
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