邀选~故宫博物院-宗喀巴大师金铜雕艺术
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喇嘛网 日期:2010/10/13 09:21:21   编辑部 报导

~全球唯一 ~国家宝藏~心灵艺术~汉藏传承~

  -中国〈全球〉官方〈宫廷〉艺术经典代表-

 -1500年来首次 中国国家汉藏文化艺术传承 -

                    最高美学艺术

           ,.圆满』-宗喀巴大师

                  〈文殊菩萨智慧化身〉

  2005年故宫博物院.2010上海世博会永久典藏

         汉藏文化传承~美学艺术金铜雕

  中国国家宝藏-百年来汉藏艺术金铜雕创作 

-即日期-
邀请甄选-生活智慧主题馆 菩萨大使-

  全球第一 上海世博会故宫博物院 永久典藏

     --全球最高双艺术美学机构认证--

-,.圆满』-宗喀巴大师美学艺术金铜雕-

        全球 生活智慧主题馆筹备处

              - 国家雕塑人-王鲁豫博士-

--全球邀请甄选-菩萨大使-心灵艺术美学 生活智慧馆--  --上海世博会. 故宫博物院永久典藏 --

             全球唯一宗喀巴大师金铜雕艺术

台北服务专线 0982-678253 /002-886-27196686

●全球最高汉藏传承~国家心灵宝藏『??圆满』融合人文文化艺术慈爱哲学美学设计原创、与科技之境界--

●Humanities?Culture?Art?Love?philosophy?Beauty?Design ?Originality?technology

 
    

 ◎上图为宗喀巴大师 Tsong-kha-pa-中国百年来 国家第一幅 汉藏文化传承 国家心灵宝藏-文殊菩萨智慧化身 之艺术金铜雕艺术唐卡创作

        ﹝高80公分*0 60公分﹞

◎2005年 国立故宫博物院与2010上海世博会永久典藏 全球第一幅国家『官方版』 -悲?? 图腾-- 宗喀巴大师金铜雕艺术美学创作〈北京雍和宫典藏雍正康熙年代宗喀巴大师唐卡艺术原版图〉

中华艺术网?敬邀全球 菩萨大使 ??-宗喀巴大师金铜雕艺术 生活智慧馆筹备 台北.北京.上海

菩萨大使服务 台北专线0982-678253?002-886-2719-6686  陈执行长敬邀

            2005年故宫博物院、2010上海世博会永久典藏

2010上海世博会-全球第一汉藏文化传承辉映黄埔江上 - 中华艺术网

故宫博物院 典藏全球唯一金铜雕美学艺术唐卡

 

  • 博物馆典藏实录 · 活动内容 ... 注:全球三大博物馆之一已典藏. 结缘宗喀巴大师及黄财神铜雕唐卡艺术像简介. 人都在追求幸福,都在祈求保佑。佛法无边,佛渡有缘人。
                 
  • 中华艺术网主办

    相关单位:北京雍和宫?故宫博院?青海塔尔寺?中华艺术网

    创作与雕塑人:中国-王鲁豫雕塑博士

    ◎ §宗喀巴大师〈文殊菩萨智慧化身〉之艺术金铜雕创作§


    全球唯一—中国现代国家宝藏--皇宫艺术经典代表-1500年来首次国家级汉藏艺术美学最高『官方版』创作金铜雕

    【慈悲智慧】:宗喀巴大师〈文殊菩萨智慧化身〉於2005年台北故宫博物院典藏-中国现代1998年官方版首次艺术金铜雕创作﹝可典藏与保存流传万年以上﹞ 

    ﹝甄选台北故宫典藏〈正版原创作〉-中国艺术金铜雕创作-雕塑人-王鲁豫博士-台湾地区甄选艺术典藏家-故宫典藏正版宗喀巴大师金铜雕创作-﹞



    北京雍和宫设计 原版Originality


    故宫博物院 永久典藏


    塔尔寺主办


    全球第一幅汉藏艺术总策划:王鲁豫铜雕塑博士
    创作与雕塑:中国 王鲁豫铜雕塑博士〈1998年中国国务院唯一甄选佛艺术造型主持人〉


    全球博物馆,.圆满-喀巴大师金铜雕艺术总管理:0982-678253  陈老师



    宗喀巴大师、贾曹杰与克珠杰两大弟子唐卡

    克珠杰〔Khedrub〕:克珠杰•格勒巴桑,他是藏传佛教中令人敬仰的大师——宗喀巴的最重要的“心子”之一。

    “一世班禅”克珠杰(1385—1438),於藏历第六绕迥之木牛年(1385年,明洪武十八年)诞生于後藏拉堆多雄的曲沃地方(今西藏昂仁境内);父名根噶劄西,母名乌占嘉姆。他童年时就在萨迦寺出家了,拜“萨迦派”的高僧——僧格坚赞为师,受了沙弥戒。16岁时去昂仁寺与珀东班禅等人辩论经教,并获得胜利,因而声名远播;之後,又重返萨迦寺,从吉尊热蓬娃学习密法。18岁时到前藏听宗喀巴大师讲经,宗喀巴当时向他讲说了“三藏”,并得授“大灌顶”;克珠杰对宗喀巴的渊博知识非常钦佩,内心生起极大的尊崇。返回後藏之後,又在江孜的巴郭曲登寺师事着名的高僧仁达娃•循努洛哲,向他学习《中观论》《因明》《般若经》《俱合论》《律经》及密宗经典,并受了比丘戒。


    塔尔寺导览图--黄教创始人宗喀巴大师诞生地,藏传佛教最重要庙宇,香港亚洲首富-李嘉诚基金会-保护文物古蹟-护持藏经阁,离青海省会西宁西南25公里,


    李嘉诚基金会


    亚洲首富李嘉诚



    青海塔尔寺 --位於青藏高原东北部湟水流域的宗喀莲花山中,始建於公元1379年,是藏传佛教格鲁派的开创者宗喀巴的诞生地、中国藏传佛教的四大中心之一、青海藏区的文化教育中心。寺附古建殿宇雄伟壮丽,风格独特,内里珍藏文物琳琅满目,藏书浩如烟海,成为文化艺术的宝库和国家级的博物馆,是研究中国藏传佛教和藏族文化的基地。由於寺的殿宇属土木结构建筑,展内藏书、数万片木刻经版受到漏雨潮湿、虫蛀腐蚀等,所以需新建「塔尔寺综合藏经楼」,以抢救、整理、复制、珍藏濒临失传的藏文古籍善本、孤本。


    2007年12/31中国时报C2版刊登。 「中华艺术网」提供难得ㄧ见之目前台北故宫已典藏後全球首展,王鲁豫铜雕博士原着作故宫正版,宗喀巴大师金铜雕立体唐卡乙幅﹝100CM*80CM-10kg﹞展示,为此活动增添殊胜﹝●注:现代重要文化美学艺术品-国家宝藏资产-艺术创作极品。西元七世纪以来全球第一幅美学艺术金铜雕唐卡,画面庄严,技术精湛、此铜雕艺术为佛铜雕王鲁豫博士、北京雍和宫与塔尔寺精心设计。格鲁派始祖宗喀巴大师为文殊菩萨化身,双手作说法印,同时持有两朵莲花,智慧之剑和《般若波罗密多经》分别托於莲花之上。
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    ◎宗喀巴大师传

    法尊法师 1920年-1936年

    宗喀巴大师者,乃於无量劫前发菩提心,修菩萨行,资粮圆满,应正等觉;唯为化度诸难调故,於边地中现苾刍身,住持如来圣教,饶益无边有情而已。然诸劣根有情犹难信解,今以教理略明大师示现之由。大师系文殊菩萨之化身。文殊久已断尽二障,圆发二智,为七佛师;故此大师亦已成佛久矣!如文殊根本教王经中授记云:「世间我涅盘,地上成空虚。汝(指文殊)现异生身,行诸佛所行。彼时雪山中,有极喜兰若。」此中记前文殊示现异生之像,地在雪山之中,寺名欢喜也。今藏中有寺建自大师,故大师为文殊之化现,一证也。又空行秘密经云:「曼殊师利号贤慧,增广教法甚希有。」此记文殊之德号与大师同号,又一证也。又天竺月称论师授大明杜鹃论师记云:「至尊宗喀巴者,系曼殊师利现苾刍身,於边地中,为度生故,随意受生。汝亦生彼,如彼教行,宏广教法。」云云。又提婆菩萨、佛护论师、静天论师,皆现彼论师,前为授记云:「於边地中有至尊宗喀巴曼殊师利,住持教法。汝亦是彼所化度者,应礼彼足,如教修行,修诸心要。」云云。大明杜鹃论师者,即宗喀巴大师之弟子克主杰尊者是也。此中明记宗喀巴之号。又克主杰尊者前身在天竺受生,文殊菩萨现身告曰:「边地众生愚蒙,不知取舍之处,实可悲愍。以无明故,趣入邪道,流转生死。我为安立彼等於解脱及一切智位故,顺其下劣意乐,现苾刍身。汝亦是我所化机故,应往生彼中。」云云。又於一时,慈尊现身教云:「於此瞻部洲中,为欲光显释迦能仁教法,犹如日轮,故文殊化身,与大师亲来无异,汝亦应往宏彼教法。」此二记别,即为记示彼为师徒之关系。如是等教甚多,恐繁不录。

    曼殊师利菩萨者,为化众生故,现为诸佛长子之身。究其实体,则成佛已久,於无量劫前平等世界中,应正等觉,号曰龙种胜佛;此为健行三摩地经中所说。於未来世当现正觉,号曰普见如来;此出宝积经中。於现在北方,过去四十二恒河沙数佛土,有世界名曰常极欢喜,爱乐殊胜,有如来应正等觉号曰胜解,极欢喜藏摩尼宝积王现在住世。彼中无有声闻独觉,唯有一乘,无余乘名,亦无老病诸苦恼事。彼如来者,莫作异念,即曼殊师利童子是也。此为指鬘经中所说。仅以如上所引经教,已足证明宗喀巴大师为文殊之化现无疑矣!


    ●中国现代国家宝藏-汉藏传承心灵宝藏艺术 

    1998年中国国务院纪念佛教传入中国2000年暨宗喀巴大师641年诞辰制作宗喀巴﹝Tsong Khaha﹞大师黄财神﹝Yellow Tsanbala﹞钛金铜雕﹝Ti Gold & Copper Carving﹞艺术唐卡。
    自元、明、清朝皇室宫廷﹝康熙.乾隆.雍正﹞典藏与制作西藏佛教艺术以来,间隔200多年 1998年首次由中国国务院主办官方版藏传佛教雕塑﹝Government Sculping﹞之世界珍品-宗喀巴﹝Tsong Khaha﹞大师与贾曹杰﹝Gyaltsab﹞﹝注一﹞、克珠杰〔Khedrub〕﹝注二﹞及黄财神﹝Yellow Tsanbala﹞钛金铜雕﹝Ti Gold & Copper Carving﹞艺术美学唐卡﹝全球三大博物馆之一故宫已收藏﹞,延续与创造汉藏融合之佛教艺术,也建立现代国家宝藏﹝National Treasure﹞之崇高地位。举世因缘与世界潮流、中国佛教艺术品市场价值於全球首屈一指地位﹝注三﹞,象徵中国国力日益强大,使欧、美、日博物馆与私人典藏家极力追求收藏中国现代汉藏国宝艺术创作之晶华,金铜雕艺术唐卡现代国宝将是中华民族13亿人民享有及优先典藏,将此世界珍品永远留在中国,甄选典藏者。

    艺术价值缘由,藏传佛教唐卡﹝Thangka﹞乃世界宗教、文化、美学与艺术宝块。数百年来全球着名国家与私人博物馆收藏美学与艺术西藏唐卡不计其数,典藏者爱不释手,其价值更甚为馆中之宝,观赏者流连忘返,更显现藏传佛教宗教艺术於全球重要地位。

    中国国务院为显现西藏与藏传佛教艺术重要,建立西藏与藏传佛教艺术历史地位,国务院特定於佛教传入中国2000年暨宗喀巴大师641年诞辰缘由,同时规划『汉』『藏』文化艺术美学创作雕塑铸造金雕雕唐卡重大艺术工程,其艺术工程由国务院主导前後两年规划与执行完成其历史使命。

    由举世闻名北京雍和宫﹝皇家寺庙﹞﹝注四﹞、青海塔尔寺﹝宗喀巴大师诞生地﹞﹝注五﹞、八大活佛﹝注六﹞﹝三位圆寂无限追思﹞签名暨祈福、王鲁豫铜雕博士艺术监制之跨领域整合,形成宗教、文化与艺术完美之价值组合,也受到全球着名艺术单位赞叹!其跨领域组成范围有中国国务院,国家文物保护庙宇单位,中国藏传佛教领袖班禅十一世,最高证量八大活佛与当时中国唯一铜雕博士共同努力,艰辛完成『宗喀巴大师』及『黄财神』钛金铜雕艺术唐卡,可说是二十与二十一世纪全球最重要汉藏艺术融合创作之雕塑重大工程与成果。

    其金雕塑铸造须宗教艺术创作知识与熟练经验,艺术与跨领域整合智慧、最佳雕塑艺术人力选择,长时间努力与充分发挥国家资源。其金雕塑铸造艺术工程发两年时间,不计代价完成此工程,根据1998台北国际藏传佛教艺术大展及1999年清宫秘藏—承德避暑山庄藏传佛教文物特展文献记载,钛金雕塑唐卡是从七世纪佛教传入西藏以来,汉藏政治、宗教,文化、艺术融合最伟大艺术成果。使西藏佛教美学艺术与中国艺术精华密切结合与关系永留於历史。

    全球唯一艺术创作,是为了西藏佛教艺术几千年典藏保存,首次采唐卡制作钛金铜雕艺术化。唐卡钛金铜雕艺术风格是『福慧圆满无限永久典藏保存』『立体浮雕视觉美学无限』,『神韵法身栩栩如生』,『美学艺术金光灿灿』,『整体作品庄严华贵』『精神与美学完美熔铸』,『内外合一转为智慧』『观赏怡智增值典藏』。金铜雕艺术价值如下:

    宗喀巴大师﹝文殊菩萨化身;第二佛陀﹞金铜雕唐卡﹝高80公分*宽60公分﹞自从西元七世纪佛教传入西藏以来全球第一幅宗喀巴大师钛金铜雕艺术美学唐卡。原雕塑图源自北京『雍和宫』清代唐卡原图。

    金铜雕唐卡工艺雕艺圆熟,浮雕图案层次分明,雕艺极精湛,华丽精致。宗喀巴大师相貌具『佛部寂静』、『慈悲智慧』、『生动传神』、『妙观察智』、『端庄祥和』,『平悦宁静』『栩栩如生』,双足跏趺禅定坐姿於日月轮莲花座上;上方吉祥花彩,主尊仪态庄严尊贵,头戴黄帽身穿柔畅黄袍,袍衣上绣刺装饰四十多朵五瓣花﹝五方佛﹞,多层袍衣先後依次分明,细微雕线分明优美精湛,衣纹细微如水波状,形成华丽柔美线条;充满法相义理雕塑,双手掌心向内置於胸前结法印,作说法义。同时左手法执『心经』,莲花悠然而昇,智慧无尽,右手法执『智慧剑』能断除一切无明,『心经』与『智慧剑』於大师坐像两侧,不同角度与距离观之大师主尊散发出具创造力、生命力,超自然能力之法境,有如受到大师之加持,增长无限智慧。法座自下而上有吉祥狮子、吉祥鹿、吉祥鱼,吉祥狗。由上而下,两大弟子贾曹杰右手结法印,左手执经论、克珠杰左手结法印,右手执经论,单足跏趺禅定於法座上,其美学艺术与唐卡原图维妙维肖,整幅作品是『雍容华贵』,『金质细秀』,『雕艺精致』,『金碧辉煌』。金铜雕唐卡是钛金铜合金铸造,镀钛金亮丽,不受侵蚀,在恶环境能保护此艺术珍品,技术高超,千年以上保存,铜雕工程。目前宗喀巴大师金铜雕唐卡典藏者有国立故宫博物院、上海世博会、第十四世达赖喇嘛、柏泰园、喇嘛网。


    黄财神﹝注七﹞西元七世纪以来全球第一幅钛金铜雕唐卡﹝高80公分*宽60公分﹞,面貌庄严,技术精湛,此铜雕艺术为北京雍和宫与塔尔寺设计。藏传佛教黄财神相貌严的、法鼻赤膊的、慈悲华贵。其右手持「法螺」代表佛法无边及佛陀说法降魔,左手持嘴衔珠宝的「蒙鼠」。修行者需发无上菩提心,广行布施,修此法者可消灭六道穷苦,增长福德、智慧,以及一切物质与精神上的受用,是富贵、财富象徵。黄财神金铜雕唐卡典藏者上海世博会、十四世达赖喇嘛,萨迦崔津法王、柏泰园、喇嘛网。

    二十一世纪是中国人心灵世纪来临,能典藏现代国家宝藏﹝National Treasure﹞钛金铜雕艺术美学唐卡是人生最大荣耀,也达到生命最大圆满。2007-2-17﹝作者:Frank﹞台北/ 0982-678253 
     

 

中国百年来 国家第一幅 汉藏文化传承 国家心灵宝藏--慈悲.智慧.圆满图腾﹝雍和宫.塔尔寺创意设计﹞宗喀巴大师 Tsong-kha-pa(1357年-1419年)与师徒三尊金铜雕艺术唐卡 


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