上师：第十七世大宝法王噶玛巴
时间：2005/10/18
地点：印度大吉岭米丽寺(山脚下之美丽湖畔)

这是我第二次访问米丽，非常高兴，感谢印度政府和各位使我能来此地。在举行灌顶法会之前，我想先讲几句话。我们都获得人身，是比投生其他各道是更殊胜的，既然获得珍贵人身，就不应该浪费；应该让此生和来生都活得有意义。 

在此世界中有两种人，一种是笃信佛法，而另一种是不相信，然而两者都要快乐，不要痛苦。在此，我想各位都是虔信佛法，信佛法的会用佛法的方法使自己得到快乐，而不信佛法的也会设法让自己获得快乐，但是信佛法的会比不信佛法的更快乐、更满足、更安详并且生活的更有方向。举例来说，当你生病的时候，你需要看好的医生，而当你想祛除烦恼痛苦时，你得相信三宝。 

然而单单只是相信三宝，是不足以让我们脱离痛苦的。你得皈依三宝，并依教奉行。三宝是有加持力，能使我们脱离苦海，但是如果你不依教奉行，他们也帮不上忙。医生和药能治你的病，但是如果你只是相信医生却不遵照医生的指示和不肯服药，则我想你的病也不会好的。 

为什要我们得要遵守法教或修法呢？是为了从经验中得到一些「体证」。既使得不到「体证」，我们也在心中印下了『正思惟』和『正行』，而这些都是使我们今生和来生获得快乐的基础。 

有人说：「西方人此生富足但来生贫穷；东方人(喜玛拉雅山区人)此生贫穷，来生却会富有。」 

西方人在物质上过得非常富足，依他们的慾望而生活。我们对他们的享受生活的方式会觉得是过头了，相反地，我们东方人，无论我们多努力地工作此生仍然很穷。虽然我们没有足够的条件和西方人竞争，但是我们有丰富的传统文化，我们孝顺父母、尊敬老人和关怀穷人。在这里，各位都是很多代在喜玛拉雅山区生活，我们是从几个世代以来都一直过着佛教的生活方式，所以对我们来说，是很容易了解的和平的本质，然而世间上仍有很多人是不懂和平相处之道，这也就是为什麽他们永远在相互争斗！如佛陀教法所说：「和平之道是以慈悲和关爱之心对待每一个众生」，这是真实语。

不过，现在我却看不见东方人的慈悲心和关怀心了，这是令人担忧的事，我们年轻的一代都在跟随西方的潮流，包括发型，衣着打扮等等！一方面而言，我们从西方学到知识是好的，但是在我们学习之前，也得要保存自己好的传统文化知识，如果不这样做，你也将得不到什麽益处。

在这世界，有各种不同的知识，你要学习判断什麽是真正有益生命的知识，这才是最重要的。我听说在泰曼(Tamang)文化中，两个人见面，年轻的要恭敬较年长的，这是非常好的，但不要认为这只是一种文化而已。我们要尊敬长者，并且要心存感恩的心，譬如当我们出生时，什麽都不知道，我们的父母和亲人时时照顾我们，他们教导我们许多知识，让我们能够活得有意义和快乐，这是为什麽我们要感激他们，也是为什麽我们应该尊敬他们，想到了自己所获得的幸福快乐，我们就应该敬老尊贤，对我们的父母和亲人感恩。 

在西方，年轻人在18岁成年後，就离开父母自立，有些人会认为这民主时代，他们要自由，想做什麽就做什麽，他们对父母亲人不恭敬却在有需要的时候又回去求他们，真是很让人觉得羞耻，所以我请求各位不要把我们的文化和传统当成是『老东西』而忽视它。 

现在我看见大家手中都拿了念珠，如果我问你们为什麽拿念珠？你们会说是为了念诵观音菩萨的咒语，我们都知道持观音咒的重要性，也很想去念诵，这是为什麽我今天要为大家举行观音菩萨灌顶法会，但只是念咒并不是修行；你一定得修持仁慈的心，悲悯的心，并且以实际行动去关爱一切的众生。