礼佛  向佛顶礼（叩长头）的功德

萨迦四祖萨迦班智达 根嘎江才仁波切

向佛顶礼（叩长头）的功德

原着：萨迦四祖萨迦班智达根嘎江才仁波切

汉译：根松成林嘉才仁波切

向上师三宝顶礼，

是为了自己和众生的罪障及业障得以清除。

首先双手合什象徵方便大乐与智慧空性双运一体。

双手合什举至顶乐轮使得无量极乐正果。

双手合什举下在眉间至发界处，

使全身的二障因素得以清除。

双手合什举下在受用轮处，

使语言的全部二障因素得以清除。

双手合什举下在胸心处（心轮），

使意念的全部二障因素得以清除。

双手分开两边使色身两类化身圆满利生事业。

双腿膝盖着地愿脱轮回恶趣。

双手十指着地是逐渐圆满十地五道。

额头着地是愿得十一地普贤之光。

四肢屈伸是圆满成就四功业。

全身筋脉伸缩是要打通如来解脱诸烦恼的脉结。

脊椎与中脉伸屈是要让气和明点直通中脉。

离地直身起立使解脱轮回即可成就。

成千上万次顶礼的目的不仅是为了自身的修持，

更是为了普度众生。

叩长头的功德是在今世健康长寿安乐，

往生极乐世界，

圆满成就佛果。

《殊胜礼拜仪轨》中说：

“左右双手并拢作合掌，愿能获得方便与智慧。
  双手合掌放置头顶上，愿能往生密严空行刹。
  双手合掌放置於额前，愿能遣除身所造业障。
  双手合掌放置於喉间，愿能遣除语所造业障。

  双手合掌放置於心间，愿能遣除意所造业障。
  合掌双手各自之分离，愿能成办二身利有情。
  双腿膝盖顶触於地上，愿能阻压轮回与恶趣。
  双手十指接触於地面，愿能趣入五道十地果。

  脑部额头碰触於地面，愿能触证十一光明地。
  二臂双腿四肢之伸屈，愿能任运成办四事业。
  身体一切诸脉之伸缩，愿能自然解开诸脉结。
  脊柱以及中脉之仰俯，愿能诸风融汇入中脉。

  五体投地随之起身形，愿获不住轮回圣者道。
  复次俯身鞠躬并合掌，愿能不住涅盘度有情。”