一、中文部分 |
《杂阿含经》 |
《大正藏》第99经,刘宋求那跋陀罗译,五十卷,一至三七三页,於 《大正藏》第二册。 |
《长阿含经》 |
《大正藏》第1经,後秦佛陀耶舍共佛念译,二十二卷,一至一四九页,於《大正藏》第一册。 |
《中阿含经》 |
《大正藏》第26经,东晋瞿昙僧伽提婆译,六十卷,四二一至八○九页,於《大正藏》第一册。 |
《增一阿含经》 |
《大正藏》第125经,东晋瞿昙僧伽提婆译,五十一卷,五四九至八三○页,於《大正藏》第二册。 |
蔡耀明 |
<判定阿含经部派归属牵涉的难题>,原刊《法光》第111期,後於台大佛学数位图书馆全文资料上重新戡定,1998。 |
《般若波罗蜜多教学与严净佛土-内在建构之道的佛教进路论文集》,南投:正观出版社,2001.2。 |
<迎向专业的佛教研究>,《哲学杂志》第三十二期,2000.5。 |
<论语与阿含经透显的因材施教>,华梵大学第三次儒佛会通学术研讨会论文集,1997。 |
释惠敏?释果彻 |
《生命缘起观─梵本净明句论?第二十六品观十二支分初探》,台北:东初出版社,1995.12。 |
释惠敏 |
《戒律与禅法》,台北:法鼓文化事业股份有限公司,1999.2。 |
杨郁文 |
<三十七菩提分法及其次第开展与整体运用>,印顺思想─印顺导师九秩晋五寿庆论文集,页63-104。 |
<以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我>,《中华佛学学报》第二期,页1-63,台北:中华佛学研究所。 |
<南北传「十八爱行」之法说与义说>,《中华佛学学报》第三期,页1-23,台北:中华佛学研究所。 |
<初期佛教空之法说及义说(上)>,《中华佛学学报》第四期,页121-167,台北:中华佛学研究所。 |
<初期佛教空之法说及义说(下)>,《中华佛学学报》第五期,页67-107,台北:中华佛学研究所。 |
<缘起之「此缘性」(idappaccayata)>,《中华佛学学报》第九期,页 1- 34,台北:中华佛学研究所,。 |
<杂阿含经题解>,《佛光大藏经.阿含藏.杂阿含经(一)》,台北:佛光出版社,1983。 |
《阿含要略》,台北:法鼓文化,1999/9。 |
赤沼智善 |
《汉巴四部四阿含互照录》,世界佛学名着译丛23,台北:华宇出版社,1986。 |
藤田宏达 |
<原始佛典にみる死>,《死》,佛教思想研究会编,京都:平乐寺书店,1988。 |
早岛镜正 |
<初期佛教における生死の问题>,《佛教における生死の问题》,日本佛教学会编,京都:平乐寺书店,1981。 |
和 哲郎 |
《原始佛教的实践哲学》,世界佛学名着译丛80,台北:华宇出版社,1988/4。 |
寻法比丘(中译) |
《阿毗达摩概要精解》,高雄:正觉学会,2000/1。 |
吴老择(编) |
《杂阿含经之研究》,高雄:元亨寺妙林出版社,1988。 |
安井广度 |
<阿含经讲义>,《佛光大藏经.阿含藏.附录上》,台北:佛光出版社,1983。 |
安井伯寿 |
<关於阿含经成立之考察>,《佛光大藏经.阿含藏.附录上》,台北:佛光出版社,1983。 |
榎本文雄 |
<阿含经之成立>,《佛光大藏经.阿含藏.附录上》,台北:佛光出版社,1983。 |
觉音 |
《清净道论》,台南县:中华佛教百科文献基金会,1990。 |
印顺法师 |
《原始佛教圣典之集成》,台北:正闻出版社,1991/5。 |
《杂阿含经论会编》,台北:正闻出版社,1987。 |
释恒清 |
<论佛教的自杀观>,《哲学论评》第9期,台湾大学哲学系,1986。 |
释德范 |
<杂阿含经「魔」的探微>,宗教与心灵改革研讨会论文集,高雄道德院辑印,1997。 |
中村 元 |
《原始佛教其思想与生活》,嘉义:财团法人嘉义市安慧学苑文教基金会,1995/9。 |
蓝吉富 |
《佛教史料学》,台北:东大图书公司,1997/7。 |
黄俊威 |
《无我与轮回》,中坜:圆光出版社,1995/1。 |
释见顒 |
<原始佛教对死亡的定义-以关大眠「佛教与生命伦理学」一书为中心>,第十二届佛学论文发表会,嘉义:南华大学佛学研究中心,2001。 |
释开进 |
<初探生命之原理-命根>,第十一届佛学论文联合发表会,台北:法鼓山中华佛学研究所,2000/8。 |
余安邦、薛丽仙 |
<关系、家与成就:亲人死亡的情蕴现象之诠释>,《中央研究院民族学研究所集刊》第85期,1999。 |
陈绍韵 |
<杂阿含1178经为主之丧亲辅导个案初探>,第十届佛学论文联合发表会,1999/8/20-22。 |
释天襄 |
《杂阿含经.受相应之研究》,中华佛学研究所论丛17,台北:法鼓文化事业股份有限公司,1998/5。 |
Robert Kastenbaum |
《死亡心理学》,台北:五南图书出版社,1996/9。 |
傅伟勳 |
《生命的尊严与死亡的尊严-从临终精神医学到现代生死学》,台北:正中书局,1997。 |
陈锡琦 |
<从佛教的死亡观探讨死亡教育>,《华梵学报》第3卷第1期,1995。 |
陈兵 |
《生与死的超越:破解生死之谜》,台北:圆明出版社,1995。 |
张淑美 |
《死亡学与死亡教育-国中生之死亡概念、死亡态度、死亡教育态度及其相关因素之研究》,高雄:复文图书出版社,1996/3。 |
Kenneth Paul Kramer |
《宗教的死亡艺术:世界各宗教如何理解死亡》,台北:东大图书公司,1997。 |
林绮云主编 |
《生死学》,台北:洪叶文化事业有限公司,2000.7。 |
尉迟淦 |
《生死学概论》,台北:五南图书出版有限公司,2000.3。 |
<从道家观点论尊严死>,生命伦理学国际学术会议,1998/6/16-19。 |
<从傅伟勳观点谈尊严死>,哲学、生死与宗教国际学术研讨会,1998/10/15-17。 |
康韵梅 |
《中国古代死亡观之探究》,台北:台湾大学文学院,1994.6。 |
林素英 |
《古代生命礼仪中的生死观─以礼记为主的现代诠释》,台北:文津出版社,1997.8。 |
中国哲学会 |
《哲学年刊》第十期,台北:中国哲学会,1994/6。 |
Carl B. Becker |
《超自然经验与灵魂不灭》,台北:东大图书公司,1997/6。 |
叶舒龙 |
《高唐神女与维纳斯-中西文化中的爱与美主题》,北京:中国社会科学出版社,1997/12。 |
郭于华 |
《死的困惑与生的执着》,台北:洪叶文化事业有限公司,1994。 |
杜正胜 |
<生死之间是联系还是断裂?中国人的生死观>,《当代》五十八期,1991/2/1。 |
<形体、精气与魂魄-中国传统对「人」认识的形成>,《新史学》二卷三期,1991.9。 |
<从眉寿到长生-中国古代生命观念的转变>,《中央研究院历史语言研究所集刊》第六十六卷,1995/6。 |
沈清松、傅佩荣(编者) |
《生死与轮回》,《哲学杂志》第八期,台北:业强出版社,2000/3。 |
余德慧 |
《诠释现象心理学》,台北:会形文化事业有限公司,1998.3。 |
余德慧、李雪菱、李维伦 |
<临终过程与宗教施为>,《生死学通讯》第五期,2001.7。 |
许礼安 |
<临终关怀观念澄清>,《生死学通讯》第五期,2001.7。 |
关永中 |
<生命的黄昏-与库伯罗斯恳谈临终五阶段的教育意义>,《台大哲学论评》第24期,2001。 |
蒲慕州 |
<从墓葬形制的变化看中国古代死後世界观的转变>,《历史月刊》第139期,1999/8。 |
黄胜雄等着 |
《天使的眼睛─台湾第一本基督徒医疗伦理的告白》,花莲:门诺医院,1994。 |
David Kessler / 陈贞吟 译 |
《临终者的权益》,寂天出版社,1997。 |
Sherwin B. Nuland |
《死亡的脸》,台北:时报文化出版,1996。 |
Bronislaw Malinowsk |
《巫术、科学与宗教》,协志工业丛书,1996。 |
杨知勇 |
《西南民族生死观》,云南:云南教育出版社,1992/10。 |
沈宗宪 |
《宋代民间的幽冥世界观》,商鼎文化出版社,1993/3。 |
萧登福 |
《先秦两汉冥界及神仙思想探源》,台北:文津出版社,1990/8。 |
李崇信 |
<生死问题与宗教探索-台湾民间宗教信仰生死观的省思>,第一届宗教文化国际学术会议论文集(二),1996。 |
陆达诚(编) |
《生死学》,《辅仁宗教研究》第三期,台北:辅仁大学法学院,2001.6。 |
蔡瑞霖 |
《宗教哲学与生死学-一种对比哲学观点的尝试》,嘉义:南华管理学院,1999.4。 |
蔡昌雄 |
<临终精神现象本质的宗教哲学探讨:一个方法论层次的省思>,现代生死学理论建构论文集,2001.10。 |
刘宇光 |
<对古典语文献学在当代华人佛学研究中的角色问题与省思>,《正观》第一期,1997.6。 |
释天真 |
<杂阿含经中因病痛自杀的心理探究:以Vakkali与 Channa为例>,大专学生佛学论文集(九),台北:华严莲社,1999。 |
<从杂阿含第一○一三、一○二二、五七四 三经经群谈善终辅导(spiritual and pastoral counseling)>,中华佛学研究所硕士论文,1998。 |
李宗兴 |
<原始佛教之生命观>,中国文化大学哲学研究所硕士论文,2000。 |
释道兴 |
<从佛教瞻病送终法谈临终关怀>,中华佛学研究所硕士论文,1997。 |
黄雪梅 |
<慧解脱所依二智及定地之研究>,华梵大学东方人文思想研究所硕士论文,1999。 |
潘素卿 |
<佛教徒的死亡观念与生命意义之关系研究及其在谘商上的应用>,彰化师范大学辅导研究所博士论文,1995。 |
吴文 |
<约伯记死亡观与临终关顾之商榷>,台南神学院牧范学博士班博士论文,1995。 |
刘嘉诚 |
<中论解脱思想之研究>,辅仁大学宗教学研究所硕士论文,1997。 |
苏芳玉 |
<接受手术和化学治疗之卵巢癌妇女於治疗经验中的行为反应>,台湾大学护理研究所硕士论文,1997。 |
蔡丽云 |
<癌痛病患的心理困扰、疼痛因应策略及其因素之探讨>,国防医学院护理研究所硕士论文,1995。 |
余广亮 |
<癌症病患疼痛治疗行为的研究>,高雄医学院临床医学研究所硕士论文,1994。 |
蔡琇文 |
<癌症疼痛特质、不确定感与心理困扰之相关兴探讨>,台北医学院护理研究所硕士论文,1997。 |
黄湘萍 |
<癌症病人的疼痛程度及疾病状态与希望程度之相关性研究>,台北医学院护理研究所硕士论文,1997。 |
谢丽凤 |
<家属对止痛剂的担心与癌症病人疼痛控制的相关性>,台北医学院护理研究所硕士论文,1995。 |
梁淑媛 |
<疼痛对门诊癌症病人及其家属之情绪冲击>,台北医学院护理研究所硕士论文,1997。 |
陈佩英 |
<疼痛对癌症病患焦虑与忧虑之影响>,长庚大学护理学研究所硕士论文,1999。 |
陈丽华 |
<癌症病人无望感导因及定义性特徵之临床效度测定>,国防医学院护理研究所硕士论文,1994。 |
孙嘉玲 |
<膀胱炎病患生活品质之探讨>,台北医学院护理研究所硕士论文,1998。 |
胡绫真 |
<居家照顾癌症转移病患之主要照顾者的照顾负荷、忧郁与生活品质之探讨>,长庚大学护理学研究所硕士论文,1999。 |
王玉真 |
<以质性研究方法探讨影响癌症末期病患生活品质之因素及其因应策略>,慈济医学院护理研究所硕士论文1995。 |
林静琪 |
<癌症末期住院病人自述需要之探讨>,慈济医学院护理研究所硕士论文,1996。 |
邱淑如 |
<癌症患孩主要照顾者对安宁疗护认识与接受意愿之探讨>,国防医学院护理研究所硕士论文,1995。 |
沈莉真 |
<癌末病患及家属接受安宁疗护服务之分析>,阳明大学卫生福利研究所硕士论文,1995。 |
许惠珍 |
<癌症死亡家属对现行癌末医疗需求及其安宁疗护之认知与态度的探讨─高雄市>,高雄医学院公共卫生学研究所硕士论文,1998。 |
林明慧 |
<台湾地区安宁疗护品质稽核工具建构>,台湾大学公共卫生学研究所硕士论文,1998。 |
张小桂 |
<迢迢抗癌路,幽谷谁伴行─台湾癌症病友团体与基金会现况初探>,台湾大学社会学研究所硕士论文,1998。 |
蔡友月 |
<现代社会对死亡的省思─以癌症病人为个案剖析垂死历程医疗化之影响>,东海大学社会学研究所硕士论文,1996。 |
吴庶深 |
<对临终病人及家属提供专业善终服务之探讨>,东海大学社会工作研究所硕士论文,1988。 |
林丽云 |
<安宁照顾的文化之舞>,清华大学社会人类学研究所硕士论文,1996。 |
黄凤英 |
<癌症末期病人安宁照顾之需求推估>,中正大学社会福利学研究所硕士论文,1995。 |
钟丽珍 |
<安宁照顾医疗化之困境探讨>,中正大学心理学所硕士论文,1998。 |
崔国瑜 |
<生死学初探─一个临终照顾领域的现象学考察>,台湾大学心理学研究所硕士论文,1998。 |
石世明 |
<临留之际的灵魂─临终照顾的心理剖面>,东华大学族群与文化研究所硕士论文,1998。 |
黄湘惠 |
<宗教对癌症患者影响之研究>,政治大学社会学研究所硕士论文,1999。 |
叶丽娟 |
<癌症青少年接受化学治疗的症状困扰及其因应策略之探讨>,国防医学院护理研究所硕士论文,1995。 |
郑美玲 |
<青少年癌症患者的住院经验>,高雄医学院护理学研究所硕士论文,1997。 |
黄和美 |
<癌症末期病人心理反应之探讨>,国防医学院护理研究所硕士论文,1985。 |
丁思惠 |
<癌症病逝者其配偶悲伤过程之探究>,东吴大学社会工作研究所硕士论文,1995。 |
陈珍德 |
<癌症病人生命意义之研究>,彰化师范大学辅导研究所硕士论文,1995。 |
简鸿模 |
<生死轮回─三种着作的研讨及在「炼狱」课题上的具体比较>,辅仁大学宗教学研究所硕士论文,1994。 |
二、英文部分 |
Winston L. King |
In the Hope of Nibbana: An Essay on Theravada Buddhist Ethics, LaSalle: Open Court, 1964. |
Caroline A. F. Rhys Davids |
A Buddhist Manual of Psychological Ethics (Buddhist Psychology) of the Fourth Century BC: Being a translation, now made for the first time, from the Original Pali of the First Book in the Abhidhamma-Pitaka,entitled Dhamma-Savgani (Compendium of States or Phenomena), New Delhi: Munshiram Manoharlal, 1996 (originally published in 1900 by Royal Asiatic Society, London). |
Geoffrey Redmond (ed.) |
The Pacific World: Journal of the Institute of Buddhist Studies, New Series 11, 12 (1995, 1996). |
Charles A. Corr, Clyde M. Nabe, Donna M. Corr |
Death and Dying, Life and Living, Brooks/Cole Publishing Company, 1997.2nd ed. |
John Bowker |
The Meanings of Death, Cambridge University Press, 1993. |
David Clark(ed.) |
The Sociology of Death: Theory, Culture, Practice, Oxford: Blackwell Publishers, 1993. |
Sylvia Cranston, Carey Willaims |
Reincarnation: A New Horizon in Science, Religion and Society, California: The Osophical University Press, 1993. |
W. Y. evans-wentz |
The Tibetan Book of the Great Liberation or the Method of Realizing Nirvana through Knowing the Mind, London: Oxford University Press, 1968. |
Gampopa |
The Jewel Ornament of Liberation, the Wish —Fulfilling Gem of the Noble Teachings, New York: Snow Lion Publications, 1998. |
James L. Watson, Evelyn S. Rawski(ed.) |
Death Ritual in Late Imperial and Modern China, University of California Press, 1990. |
Elisabeth Kybler-Ross |
Death: The Final Stage of Growth, Simon & Schuster Inc.,1986. |
Robert A. Neimeyer(ed.) |
Death Anxiety Handbook-Research, Instrumentation, and Application, Taylor & Francis, 1994. |
Oskar von Hinyber |
A Handbook of Pali literature, India: Munshiram Manoharlal, 1997. |
Grace G. Burford |
Desire, Death and Goodness-the Conflict of Ultimate Values in Theravada Buddhism, New York: Peter Lang Publishing Inc., 1991. |
Guy Richard Welbon |
The Buddhist Nirvana and its Western Interpreters, The University of Chicago Press, 1968. |
John Martin Fischer(ed.) |
The Metaphysics of Death, Stanford University Press, 1993. |
Geshe Wangyal(translated) |
The Door of Liberation: Essential Teachings of the Tibetan Buddhist Tradition, Joshua and Diana Cutler, 1995. |
Daniel J. Meckel, Robert L. Moore(ed.) |
Self and Liberation: The Jung-Buddhism Dialogue, Paulist Press, 1992. |
Damien Keown |
Buddhism and Bioethics, New York: St. Martin’s Press, 1995. |
Lawrence E. Sullivan(ed.) |
Death, Afterlife, and the Soul: Religion, History, and Culture Selections from the Encyclopedia of Religion, Macmillan Publishing Company, 1989. |
Mircea Eliade |
Occultism, Witchcraft, and Cultural Fashions, The University of Chicago Press, 1976. |
Birth and Rebirth: the Religious Meanings of Initiation in Human Culture, New York: Happer & Brothers Publishers, 1958. |
Austin H. Kutscher, Arthur C. Carr, and Lillian G. Kutscher /edited |
Principles of Thanatology, New York: Columbia University Press, 1987. |
John D. Morgan / edited |
Reading in Thanatology, New York: Baywood Publishing Company, 1997. |
Coberly, Margaret |
Transpersonal Dimensions in Hospice Care and Education: Application of Tibetan Buddhist Psychology, PhD, University of Hawaii, 1997. |
McGrath, Pam |
Buddhist Spirituality —A Compassionate Perspective on Hospice Care, Mortality,Vol.3 Issue 3, 1997. |
Anne C. Klein |
“Buddhism” in How Different Religions View Death and Afterlife, The Charles Press, 2001. |
Becker Carl B |
Buddhist Views of Suicide Euthanasia, philosophy east and west 40/4,University of Hawaii Press, 1990. |
Peter Harvey |
“Abortion and Contraception” in An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues, Cambridge: Cambridge University Press, 2000. |
Carl B. Becker |
Buddhist Ethics of Death and Dying,1990佛光山国际佛教学术会议论文集,1990。 |