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～施身法祖师．玛姬拉尊
今天施身法的传承是从佛陀到法身般若佛母、印度所有的班智达，再来就是波吉唐巴桑杰，然後传到西藏 玛吉拉尊卓玛。玛吉拉尊卓玛她就是般若佛母的化身，从她那边传到现在。现在世界各个地方也都弘扬这个法。此施身法从佛陀传至仁波切等上师，如此具有殊胜的传承，而且传承加持也没有退失，加持力是很强的。仁波切希望大家修这个法以後，为一切众生带来究竟的快乐。希望这个法传了以後，大家好好用功的修，自他都会得到佛法的加持与利益。每个人都有很多障碍和挫折，若修施身法的话，也可以消除任何的挫折和障碍。修施身法时，是对自己所恨的敌人及带给我们伤害的魔鬼做对象来布施。布施时观想对这些敌人和魔根本不会生起嗔恨心，反而对敌人和魔产生慈悲心，要同情他们。同情与慈悲自己的敌人和魔，然後把自己的身体用密宗的修行方式来供养、布施给他们，让这些敌人和魔要得到自己的身体及所供养的东西後，因而产生满足并心中欢喜。此时敌人和魔心中会生起菩提心，自己也会生起菩提心，外在和内在一切的障碍都自然会消失，所以带来心中的快乐。
我执，是最大的魔鬼，也是最大的障碍。断除我执，即是最究竟的除障法，最殊胜的超度法。怎麽断除呢？即是以「立断」的精神，布施我们最大的贪着：色身，直接趋入最大的恐惧，了悟其平等性，安住在恐惧的清净本质中，。
这一部可以帮助行者断除我执、自利利他的大法，叫「施身法」。
这是圣者帕当巴桑杰所创，经他的弟子、施身法成就祖师女瑜伽士玛姬拉尊发扬光大，成为四大教派共同修持的成就大法，也是传统藏人最常修持的除障法和超度法，尤其是对祛除非风胆痰的业障病，更俱足不可思议的威猛功德力。
「施身法」教导我们，供养、布施自己的身体，这俱生我执最深重的聚集处，藉由禅定力和观想力，忆持慈悲、空性、菩萨戒和诸佛的加持四大要点，将色身化作清净的曼达拉和无垢甘露，上供十方三世一切诸佛、本尊、护法，下施四种魔、八大主客、无始冤亲债主，藉由上供下施的功德力，祈愿一切内外诸魔因此布施而心满意足，皆以「恭敬待命之姿态」，誓成正法善法的护法神，「见即解脱，闻即解脱，触即解脱」，悉皆种下「断除我执，解脱轮回」的亲因。
《入中论》说「由割自身布施苦，观他地狱等众苦，了知自苦极轻微，为断他苦勤精进」，为了断除他苦，为了俱足除苦的能力，我们誓愿以直趋恐惧本质的方式，断除我执。在一次次的布施中，我们会发现菩提心如活水，誓愿救拔恶趣众生的慈悲，油然生起；在一次次的直接趋入恐惧中，我们一次次剥落俱生我执，当我们越来越熟悉「五蕴只是一场梦」，空性的体会自然来临，当「立断」的精神内化，我们离自利利他的大愿，又近了一点。
2009 1/03 (六) 19:30 施身法 地点:本中心 *寒流当前，请各自携带枕头及御寒物品
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