| ◎古籍（依台湾商务印书馆发行《武英殿本四库全书总目提要》门目顺序排列） |
| 《四部丛刊正编第四一册．温国文正司马文公集》，宋．司马光撰，台湾商务印书馆，1979年 |
| 《景印文渊阁四库全书．东坡全集》，宋．苏轼撰，台湾商务印书馆，1986年。 |
| 《四库全书珍本十一集．东坡诗集注》，宋．苏轼撰，台湾商务印书馆。1981年。 |
| 《四库全书珍本十集．镡津集》，宋．契嵩撰，台湾商务印书馆，1981年。 |
| 《四部丛刊广编第三四册．镡津文集》，宋．释契嵩撰，台湾商务印书馆，1981年。 |
| 《明版嘉兴大藏经第九册．镡津文集》，宋．释契嵩撰，新文丰出版，1987年。 |
| 《景印文渊阁四库全书第1091册．镡津集》，宋．释契嵩撰，台湾商务印书馆，1986年。 |
| 《大正新修大藏经第五二册．镡津文集》，宋．释契嵩撰，新文丰出版，1973年。 |
| 《全宋诗》共72册，北京大学古文献研究所编，北京大学出版社，1998年12月。 |
| ◎现代专书（依中西作者姓氏笔划或字母顺序排列） |
| 王南撰，《中国诗性文化与诗观念》，四川民族出版社，2002年7月。 |
| 王梦鸥，《传统文学论衡》，时报出版公司，1987年。 |
| 王梦鸥，《文学概论》，艺文印书馆，2005年。 |
| 方立天着，《中国佛教文化》，三联书局(香港)，2008年4月。 |
| 冉云华着，《从印度佛教到中国佛教》，东大图书，1995年。 |
| 伊凡着，《西藏度亡经：面对生死》，曼尼文化，2007年。 |
| 朱光潜着，《诗论》，顶渊文化事业出版社，2004年1月。 |
| 朱光潜撰，《诗论新编》洪范书店，1982年。 |
| 朱恒夫、王学钧、赵益注译，《新译高僧传上下》，三民书局，2005年10月。 |
| 印顺法师，《原始佛教圣典之集成》，正闻出版社，1994年。 |
| 印顺法师，《印度佛教思想史》，正闻出版社，1998年。 |
| 印顺法师，《空之探究》，正闻出版社，1985年。 |
| 清沈德潜编，《古诗源》，世界书局，2004年10月。 |
| 李叔同着，《李叔同说佛》，八方出版社，2005年10月。 |
| 李叔同着，《李叔同解经》，八方出版社，2007年11月 |
| 李润生着，《百论析义上下》，全佛出版社，2001年2月。 |
| 李霖生撰，《华严诗学》，文史哲出版，2002年11月。 |
| 余英时撰，《中国知识阶层史论》，联经出版，1997年4月。 |
| 余德慧着，《临终心理与陪伴研究》，心灵工坊文化事业，2006年6月。 |
| 余德慧着，《生死无尽》，心灵工坊文化事业，2004年7月。 |
| 沈谦撰，《文心雕龙批评论发微》，联经出版，1984年9月。 |
| 杜松柏撰，《禅学与唐宋诗学》，黎明文化事业公司，1976年。 |
| 杜松柏撰，《诗与诗学》，五南图书出版公司，1998年。 |
| 宗白华，《美学散步》，上海：上海人民出版社，2002年。 |
| 竺家宁撰，《语言风格与文学韵律》，五南图书公司，2005年。 |
| 吴言生着，《禅宗诗歌境界》，中华书局，2002年。 |
| 吴汝钧着，《印度佛学的现代诠释》，文津出版社，1994年。 |
| 吴学昭着，《吴宓与陈寅恪 》，清华大学出版社，1992年 |
| 吴春香着，《参透生死大事——宗教的根本精义》，世界宗教文化 2009年02月。 |
| 林天民着，《宗教与现代人生》，台湾商务印书馆，2004年5月。 |
| 林崇安着，《佛教的生命观与宇宙论》，慧炬出版社，1994年。 |
| 林世敏着，《学佛自在》，东大图书，1996年2月。 |
| 林朝成、郭朝顺着，《佛学概论》，三民书局，2000年。 |
| 周濯街着，《济公活佛》，国家出版社，2003年3月。 |
| 房志荣等编着，《宗教与人生》，台北县芦洲乡，空中大学，1998年。 |
| 季羡林着，《季羡林谈佛》，三联书局(香港)，2007年8月。 |
| 信愿法师着，《生命的终极关怀》，常本愿山弥陀讲学，2005年 |
| 洪启嵩着，《禅师的生死艺术-生死禅》，全佛出版社，2005年9月。 |
| 洪无着，《济公禅师大传上下》，全佛文化，2000年2月。 |
| 洪淑芬着，《儒学交涉与宋代儒学复兴-以智圆、契嵩、宗杲为例》，大安出版社，2008年11月。 |
| 高步瀛撰，《唐宋诗词举要》，学海出版，1989年10月。 |
| 耿振华着，《西藏生死学的理论与实践-西藏丧葬习俗研究》，千毅印刷事业，2004年。 |
| 陆侃如、冯沅君撰，《中国诗史》，百花文艺出版社，2000年5月。 |
| 梁启超着，《梁启超谈佛》，东方出版社，2005年。 |
| 张清泉着，《北宋契嵩的儒释融会思想》，文津出版社，1998年。 |
| 张捷夫着，《丧葬史话》，国家出版社，2003年。 |
| 张晖着，《诗史》，台湾学生书局，2007年3月。 |
| 陈俊辉着，《超越生死的智慧》，字河文化，2008年12月。 |
| 陈植锷着，《北宋文化史述论》，中国社会科学出版社，1992年 |
| 陈垣着，《中国佛教史籍概论》，上海，上海书店，2002年。 |
| 陈兵着，《重读释迦牟尼》，橡树林文化，2002年。 |
| 陈兵着，《生与死-佛教轮回说》，呼和浩特，内蒙古人民出版社，1994年 |
| 陈兵着，《生与死的超越-破解生死之谜》，圆明出版社，1995年。 |
| 陈阳着，《和佛陀一起去漫游》，风云时代，2007年3月。 |
| 陈俊辉着，《生命思想 V.S.生命意义》，扬智文化，2003年。 |
| 惟励法师着，《密较概论》，净音出版社着，1995年。 |
| 崔承宗着，《宋代诗话论诗研究》，台湾商务印书馆，2007年。 |
| 郭於华着，《死的困惑与生的执着》，洪叶文化，1994年。 |
| 郭朋着，《宋元佛教》，福州市，福建人民出版社，1981年。 |
| 冯保善注译，《新译古诗源上、下》，三民书局，2006年5月。 |
| 冯沪祥着，《中西生死哲学》，北京大学出版社，2003年。 |
| 达照着，《饬终：佛教临终关怀思想与方法》，浙江大学出版社，2005年4月。 |
| 汤用彤着，《隋唐佛教史稿》，武汉大学出版社，2008年。 |
| 汤一介着，《从印度佛教传入中国看研究比较哲学、比较宗教学的意义，中国传统文化中的儒释道》，中国和平出版社，1988年。 |
| 汤一介着，《从印度佛教传入中国看中国文化展的若干问题》，中国和平出版社，1988年。 |
| 黄启方着，《宋代诗文纵谈》，台湾商务印书馆，1997年。 |
| 黄启江着，《北宋佛教史论稿》台湾商务印书馆，1997年。 |
| 黄永武着，《中国诗学考据篇》，巨流图书公司，1976年。 |
| 黄永武着，《中国诗学思想篇》，巨流图书公司，1976年。 |
| 黄永武着，《中国诗学鉴赏篇》，巨流图书公司，1976年。 |
| 黄敬家着，《赞甯《宋高僧传》敍事研究》，台湾学生书局，2008年5月 |
| 傅伟勳着，《死亡的尊严与生命的尊严》，正中书局1993年。 |
| 赵永红着，《神奇的藏族文化 》，北京民族出版社，2003年。 |
| 圣严法师着，《平安的人间》，法鼓山文化事业，2008年3月。 |
| 圣严法师口述，李慧菊采访整理，《欢喜看生死》，法鼓山文化事业，2009年2月 |
| 圣严法师、丹?史蒂文生(Dan Stevenson)着，梁永安译，《牛的印迹-禅修与开悟的道路》，商周出版社，2002年10月。 |
| 业露华着，《佛言佛语-佛教经典概述》，东大图书，2002年11月。 |
| 辅仁大学宗教学系编着，《宗教学概论》，五南图书，2007年3月。 |
| 墨人着，《全宋诗寻幽探微》，文史哲出版社，民国89年11月。 |
| 谈锡永着，《生与死的禅法》，全佛文化，2005年。 |
| 刘述先着，《生命情调的抉择》，台湾学生书局，1985年 |
| 刘贵杰着，《佛学与人生》，五南图书，1999年 |
| 赖永海着，《济公和尚》，东大图书，1993年8月。 |
| 赖永海着，《佛学与儒学》，杭州，浙江人民出版社，1992年。 |
| 郑志明着，《宗教的生命关怀》，大元书局，2006年3月。 |
| 郑志明着，《佛教：生死学》，中央编译出版社，2008年 |
| 郑晓江着，《中国死亡智慧》，东大图书，2001年。 |
| 郑晓江主编，《宗教生死书》，华成图书出版公司，2004年。 |
| 谢和耐着，《中国五—十世纪的寺院经济》，上海古籍出版社版，2004年。 |
| 钱穆着，《中国近三百年学术史》，台湾商务印书馆，1995年。 |
| 钱穆着，《灵魂与心》，联经出版有限公司，1994年。 |
| 邝健行主编，《中国诗歌与宗教》，中华书局(香港)，1999年9月。 |
| 魏道儒着，《宋代禅宗文化》，郑州，中州古籍出版社，1993年。 |
| （宋）赞甯，《宋高僧传》上，中华书局，1997年。 |
| （宋）赞甯，《宋高僧传》下，中华书局，1997年。 |
| （宋）释普济，《五灯会元》，重庆出版社，2008年1月。 |
| （宋）释普济，《五灯会元》上，中华书局，1992年。 |
| （宋）释普济，《五灯会元》中，中华书局，1992年。 |
| （宋）释普济，《五灯会元》下，中华书局，1992年。 |
| 罗宗涛撰，《中国诗歌研究》，中央文物，1985年。 |
| 罗宗涛撰，《山水之歌》，文建基金会，1996年。 |
| 罗志仲编着，《影响中国的26个名僧》，好读出版社，2003年12月。 |
| 罗德喇嘛着，林慧卿译，《死亡与转生：中阴身的秘密和转世之道》，百善书房，2004年。 |
| 日?大川隆法着，简瑞宏译，《永恒的生命世界-死亡并非永远的别离》，时报文化出版社，2006年。 |
| 日?木村泰贤着，欧阳瀚存译，《原始佛教思想论》，台湾商务印书馆，1958年。 |
| 日?平川彰着，庄昆木译，《印度佛教史》，商周出版社，2002年。 |
| 日?竺沙雅章着，《宋元佛教文化史研究》，汲古书院，2000年。 |
| 日?忽滑快谷天着，朱谦之译，《中国禅学思想史》，上海，上海古籍出版社，2002年。 |
| 日?阿部肇一着，关世谦译，《中国禅宗史》，东大图书，1999年。 |
| 日?梶山雄一 着，吴汝钧译，《佛教中观哲学》着，佛光出版社着，1978年。 |
| 日?渡边照宏着，钟文秀、释慈一译，《佛教经典常谈》，东大图书，2002年8月。 |
| 日?养老孟司着，戴伟杰、陈孟姝译，《踹倒死亡的高墙》麦田出版社，2006年11月。 |
| 土观•洛桑却吉尼玛着，刘立千译，《一切宗教源流与教义善说晶镜史》，民族出版社，2000年 |
| 巴卧•祖拉陈哇着，《贤者喜宴》，民族出版社，1986年。 |
| 佩玛．丘卓，《当生命陷落时》，心灵工坊，2000年。 |
| 莲花生着，徐进夫译，《西藏度亡经》，宗教文化出版社，1995年 |
| 诺布旺丹着，《生命之轮(藏传佛教活佛转世)》，青海人民出版社，1996年10月。 |
| 奥修着，《莲心禅韵》，陕西师范大学出版社，2007年。 |
| 海德格着，王庆杰等译，《存在与时间》，桂冠出版社，1989年。 |
| (美)拉•莫阿卡甯着，江亦丽译，《荣格心理学与西藏佛教》，商务印书馆，1999年。 |
| 休斯顿史密士(Huston Smith)着，刘安云译，《人的宗教》，立绪文化，1998年1月。 |
| 珍?罗伯滋(Jane Roberts)着，王季庆译，《零界的讯息》，方智出版社，1994年8月。 |
| 珍?罗伯滋(Jane Roberts)着，王季庆译，《心灵政治》，方智出版社，2005年4月。 |
| 珍?罗伯滋(Jane Roberts)着，王季庆译，《神奇之道》，方智出版社，1998年12月。 |
| 珍?罗伯滋(Jane Roberts)着，王季庆译，《梦与意识投射》，方智出版社，1998年2月。 |
| 珍?罗伯滋(Jane Roberts)着，王季庆译，《心灵的本质》，方智出版社，1997年6月。 |
| 珍?罗伯滋(Jane Roberts)着，王季庆译，《梦、进化与价值完成》，方智出版社，1996年11月。 |
| 珍?罗伯滋(Jane Roberts)着，王季庆译，《灵魂永生》，方智出版社，1995年6月。 |
| 珍?罗伯滋(Jane Roberts)着，王季庆译，《未知的真相》一、二卷，方智出版社，1994年12月。 |
| 珍?罗伯滋(Jane Roberts)着，王季庆译，《个人与群体事件的本质》，方智出版社，1994年3月。 |
| 珍?罗伯滋(Jane Roberts)着，王季庆译，《意识的探险》，方智出版社，2003年10月。 |
| 朱立安巴吉尼(Julian Baggini)着，吴妍仪译，《我们为什麽要活着？》，麦田出版社，2007年11月。 |
| Kenneth Ring & Evelyn Elsaesser Valarino 着，李传龙、李雅宁译，《穿透生 |
| 死迷思》，远流出版社，民90。 |
| Radmila Moacanin 江亦丽，罗照辉译，《荣格心理学与西藏佛教》，台湾商务印书馆，1991年。 |
| 索甲仁波切(Sogyal Rinpoche )着，郑振煌译，《西藏生死书》，张老师文化事业，1996年9月。 |
| 索甲仁波切(Sogyal Rinpoche)着，黄朝译，《生死无惧》，圆明出版社，1997年。 |
| 图丹?却淮(Thubten Chodron)着，黄盛璟译，《我想知道什麽是佛法》，橡树林文化，2007年10月。 |
| ◎硕博士论文（依作者姓氏笔划顺序排列） |
| 王玲月，《憨山大师《庄子内篇注》之生死观研究》，（玄焋大学，中国语文学系硕士论文），2004年 |
| 李宗兴，《原始佛教之生命观》，（中国文化大学，哲学研究所硕士论文），2001年。 |
| 周大任，《契嵩见存着作及其思想研究》，（中山大学，中国文学研究所博士论文），2007年。 |
| 洪淑芬，《论儒佛交涉与宋代儒学复兴–以智圆、契嵩、宗杲为例》，（台湾大学，中国文学研究所博士论文），2006年。 |
| 欧俊明着，《原始佛教「缘起」生命观在现代的教育蕴义》，（台湾师范大学教育学系研究所硕士论文），1997年。 |
| 赖丽美着，《佛陀时代的社会风俗探讨》，（中国文化大学印度文化研究所硕士论文），1985年。 |
| ◎期刊论文（依作者姓氏笔划顺序排列） |
| (日) 山田晋卿，张曼涛主编，《赵宋以後的佛教宗派》，现代佛教学术丛刊篇目六(14-16册)中国佛教史论集，2005年 |
| 王邦雄，〈论身心灵三层次的生命安立之道〉，《鹅湖月刊》，2000年。 |
| 忍辱，〈《藏传佛教概况》〉，《法炬》第一期，2000年3月 |
| 张煜，〈宋代士大夫与佛教〉，《普门学报》30，2005年11月，页341-361 |
| 汤用彤，〈《隋唐佛学的特点》〉，《法音》5，1998年，第22页 |
| 杨永庆，〈从佛教看生命教育〉，《北县教育》33，2000年3月，页46-52 |
| 耿振华着，〈从西藏丧葬习俗探讨西藏生死学的理论与实践〉，《台北市立师范学院学报：人文艺术类社会科学类教育科学类》35.2，2004年3月。页133-154 |
| 耿振华着，〈西藏天葬习俗与佛教舍身思想〉，《台北市立师范学院学报：人文艺术类社会科学类教育科学类》34，2003年9月。11-26 |
| 耿振华着，〈藏传佛教之下的西藏生死学：以「生死流转图」及「人体胚胎发育图」为核心〉，《台北市立师范学院学报》33，2002年12月。页151-171 |
| 梁乃崇，〈生死与度亡〉，《佛教与科学》4：1，2003年1月，页55-63 |
| 陈寅恪，《冯友兰中国哲学史审查报告》三，中国学术论坛，陈寅恪研究小史稿 |
| 杨郁文着，《缘起之「此缘性（idappaccayatā）」》，中华佛学学报第九期 |
| 杨郁文着，《以四部阿含经为主 综论原始佛教之 我与无我》，《佛光大藏经．阿含藏》、附录（下） |
| 蔡彦仁讲，《宗教──心灵的体验》，香光庄严第四十八期 |
| 刘浦江，〈宋代宗教的世俗化与平民化〉，《中国史研究》2，2003年。 |
| 郑振煌主讲，范凯宁记录，〈探索死亡的世界(6)〉，《慧炬》495，2005年9月。页10-15 |
| 郑振煌主讲，范凯宁记录，〈探索死亡的世界(5)〉，《慧炬》493/494，2005年8月。页10-17 |
| 郑振煌主讲，范凯宁记录，〈探索死亡的世界(4)〉，《慧炬》492，2005年6月。页24-31 |
| 郑振煌主讲，范凯宁记录，〈探索死亡的世界(3)〉，《慧炬》491，2005年5月。页10-20 |
| 郑振煌主讲，范凯宁记录，〈探索死亡的世界(2)〉，《慧炬》490，2005年4月。页10-19 |
| 郑振煌主讲，范凯宁记录，〈探索死亡的世界(1)〉，《慧炬》489，2005年3月。页10-19 |
| 韩毅，〈《佛祖统纪》与中国宋代僧人的史学思想〉，[石家庄]河北学刊5，2003年。167-171页 |
| 罗宗涛，〈全宋诗禅僧诗偈颂赞之考察〉，「佛教与文学」学术研讨会宣读论文， |
| 玄奘人文社会学院白圣楼国际会议厅。 |
| 释如石，〈《西藏度亡经》略究〉，《法光学坛》5，2001年。页45-57 |