◎出生於不丹、9岁在夏玛岗剃度出家，学习经典、仪轨、唐卡及藏文等，1989年进入尼泊尔宁玛巴达唐佛学院，研读十三大论。随後再锡金九乘佛学院研读密续经典，并获得堪布的学位。
七岁在不丹竹巴噶举传承的夏玛岗寺院剃度出家，学习经典、修法仪轨、法器、金刚舞及藏文文法等，1989年进入尼泊尔宁玛巴白玉传承达唐佛学院，研读十三部大论。随後在锡金宁玛九乘佛学院研读密续经典，并获得堪布的学位。2001年起就读「法鼓山汉藏佛教文化交流以及翻译研习班」为期五年的时间。

乌金札西堪布并曾於许多着名的上师，如：顶果钦泽仁波切、贝诺法王、多珠仁波切，噶举大堪布棍勒多杰等处，接受大藏经口传、大宝藏灌顶、与七宝藏等传授口诀，於生起次第及圆满次第修行上，达到一定的成就。可以庄严、自在地於法会中，跳着金刚舞的乌金扎西堪布，过於曾於印度的佛学院中，教导中观、俱舍、戒律等类的典籍，也曾於台湾教授『入菩萨行论』、『佛子行三十七颂』、『四加行』等课程。未来希望有机会将自己过去於寺院以及佛学院当中的所学，教授给有缘的台湾善信弟子。


○台北市宁玛巴白玉龙宁九乘佛学会常住堪布乌金扎西
○学历：锡金宁玛巴佛学院
○法鼓山汉藏佛教文化交流研究班。

◎1. 学习生涯
2. 修行
3. 人生经歴
4. 担起各种责任
5. 结果

（１．学习生涯）堪布乌金札西1966在不丹中部什麻港出生的。於1972年不丹国立学校二年学习英语、藏语，1974从夏玛岗出家十五年的岁月里修法依轨、唱诵、坛城画图、西藏文学、佛经等学习。之後从1989到1996年间，进入尼泊尔的宁玛巴达唐佛学院，学习藏文文法、藏诗、以及佛子行三十七颂、阿毘达磨集论、阿毘达磨俱舍论、入中论、中观、中观中严、中观四百颂、智者入门、三戒论、入菩萨行论、释量论、慈氏五论等论典。1996至2001年，到锡金宁玛巴九乘佛学院，修学5年如生圆次第、宗轮藏、如意藏、密绪秘密藏等密续经典；2001年在该佛学院的派任下来到台湾弘法。同年9月进入法鼓山汉藏文化交流班就读两年。2004年起又再返回法鼓山，於其汉藏翻译班继续学习中文的生涯至今。

（2．修行）

堪布乌金札西曾於许多着名的善知识上师：顶果钦泽仁波切、贝诺法王、大堪布仁千多杰仁波切、多珠仁波切，嘎局大堪布棍勒多杰等处，接受大藏经口传、大宝藏灌顶、与七宝藏等传受口诀，早起晚睡、正知正念，於生起次第及圆满次第修行上，达到一定的成就。

（３．人生苦歴）

小时候读书没有遇过极大的痛苦及处罚，但是个性一向顽皮，因此被打过至少也一万多下棍子，在不丹寺院里不能穿有袖子的衣服、以及鞋、袜，因此每逢冬天时，村民们请我们去修法，需要越过冰山雪岭，对於没穿鞋袜的我们来说，实在非常的寒冷，不想去也没得选择。

（４．担起各种责任）

在不丹担任过秘书及教导吹唢呐、金刚舞的老师，１９９４佛学院里任课业辅导师、１９９６起於佛学院任佛学老师、一年铁棒喇嘛（即是管理秩序的）、还有二年佛学院营业管家（佛学院的总务），２００２年获得了堪布的学位。

（５．结果）

寺庙中学习的结果，通过「息、增、懐、诛」的任何修法依轨，读过基本文法；现在写文章几乎不太需要查字典。学习佛经的结果，面对闻思修、讲修利众事业时，心态与行为会如法的保持运用。快五年在法鼓山学到很多新的知识，诸如：中文、电脑、体操运动、汉传佛教（例如：比丘尼戒律、中国佛教史、道教的介绍、经论的特徵、大智度论、显教法器、中国语文、佛教名相、佛曲、佛学英文）以上都是学习的结果。最後期许：在这末法时期，世界环境充满着暴力，人心迷茫不知归途，认真学习中文翻译，弘扬佛法、以利益更多的众生。