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  新店白玉中心8月份法訊    2009/08/13~2009/08/29
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《佛教的见地与修道》两种见地 中观四百论(3) 修心七义
更新日期:2009/08/13 17:50:35

日期2009/08/13    17:50    NPO

20098月份法訊

8/1(
)-晚上7:30 9:00-金剛薩埵灌頂-堪布 札西多傑 仁波切-請隨喜供養上師與翻譯老師


8/2(
)-晚上7:30 9:00-綠度母供修-全體僧眾-請自備無蛋之素供品﹐並請茹素

8/8(
)-晚上7:30 9:30-斷法(施身法)講解()-堪祖 鄔金寧瑪 仁波切-請準時進入課堂,並隨喜供養上師與翻譯老師


8/9(
)-晚上7:30 9:00-綠度母供修-全體僧眾-請自備無蛋之素供品﹐並請茹素

8/14()-晚上7:30 9:30-生起次第論講解()-堪布 札西多傑 仁波切
1.
請準時進入課堂,並隨喜供養上師與翻譯老師
2.
請攜帶蓮師會供法本


8/15()-晚上7:00 9:30(法會提前30)
空行母薈供-極樂世界發願文法會-全體僧眾-請自備供品
.


懇請諸位金剛大德前來參與,並在具德上師的帶領下,共同發心為罹難者點燈、誦經,祈願前往極樂淨土; 為受災者消災祈福,祈願去除瘟疫病苦、身心無礙,.於此也累積了自身的福德資量。

8/16()-晚上7:00 9:30(法會提前30)
綠度母供修-藥師佛消災祈福 法會-全體僧眾-請自備無蛋素供品、水果


8/21(
)-晚上7:30 - 9:30-斷法(施身法)灌頂()-堪祖 鄔金寧瑪 仁波切
請準時進入課堂,並隨喜供養上師與翻譯老師.

8/29(
)-晚上7:30 - 9:30-金剛薩埵超度法會-全體僧眾-請自備供品.



【極樂世界發願文法會】

具足往生西方極樂世界之四因--明觀淨土莊嚴、勵力行善積福、發菩提心、迴向發願,而恆時加以修持的話,則易獲得往生淨土之把握。白玉祖師、新舊譯派皆共同推崇的大賢哲「噶瑪恰美仁波切」所造《極樂淨土發願文》,自纂文流佈以來,廣獲諸家傳誦,成為藏地民眾所共知的殊勝祈願文。該願文於往生四因,圓滿齊備。如依之行持發願,則可謂已獲往生定準之摩尼寶珠,加持力殊勝,毋庸贅言。

【藥師佛消災祈福 法會】


藥師佛之功德,略攝為:身相莊嚴、破冥除闇、不令匱乏、令趨大乘、令修梵行、還淨戒律,乃至能令痀僂、癲狂、頑愚、瘖啞之人,去除病苦,諸根俱足﹔亦能為無怙者施加救怙,不令受迫害,令得清涼而證成解脫,如是功德不可思議。

 

【生起次第論】

生起次第論完整勾劃出佛法修學內涵,統攝三藏十二部經的佛語心要,引導佛弟子到成佛的正確圓滿次第,是可以實修的教授。一如世間學問須經過小學、中學、大學的學習才能成就,修學佛法也有一條心路歷程,須經共下士、共中士、上士的次第才能圓滿,此論猶如一把鑰匙,能開啟一切佛法寶藏。本課程已進行至尾聲,堪布以經論與法本實際對照的方式授課,引導學生更能理解其中含意,使其更容易進入實修與觀修。

斷法(施身法)講解

佛教教義的基本原則,皆是透過證悟空性而達到遣除煩惱、證得清涼解脫之目的。其中,各乘因其對空性之ㄧ分或全分之理解、證悟有廣狹之別,而在所持見地與現證空性之方便上,有所區隔。如《三相燈》云:「一義亦不昧,不難方便多。」密宗之實修,乃在了之顯空、稱空、覺空之見地為前提下,透過各種方便,徹見般若實相,現證菩提。斷法即是其中之一。

斷法教授之中,觀想神識與身軀脫離、化為忿怒佛母,手持鉞刀,剖割五蘊身,並將之轉化為甘露而上供下施,便是透過觀想力與禪定力,結合空性的見地與慈悲、菩提心之串習,藉以對治吾人的根本障礙:天子魔(傲慢心)、死魔、煩惱魔、五蘊魔等四魔;此四等魔,實是眾生對於世間萬物的投射與執著,正是我們身心諸苦交逼的根本源頭。

所以,透過施身法淨治相續的執著心,正是體悟空性、培養慈悲心與菩提心、遣除外內密等諸障礙之殊勝善巧。此教授之意義,可見一斑。此法被尊為消除違緣與障礙(尤其是心理方面的困擾)最為普遍而效果卓著的法門,正是因為它是從執著心之根本上,教導行者轉煩惱為智慧之方法。此法亦是最殊勝之護輪、守護行者最強大的力量。正是:所有護輪中,觀空性為最。

 

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地址:台北縣新店市民權路1373(大坪林捷運站1號出口)

電話:(02)2218-2486-7;洽詢專線:(02)2218-3980;傳真:(02)2218-3780
連絡人:朱師姐:0930-843-315;范師姐:
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1.
捷運-新店線→大坪林站下→(1)號出口→走路約10-12分鐘
(
明德素食園餐廳樓上3)
2.
公車-8.G8.290.672.673.909.民權工業區站下

*欲知本中心動態﹐請多利用上網查詢www.palyul.org.tw 

 





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