日期2009/07/23    14:57    NPO

主法上師：尊貴的闊千仁波切

法會時間
08/08(六)

早上9:00 ~ 12:00 九大護法修法

晚上7:00 八大黑魯嘎前行

08/09 (日）

下午3:00 八大黑魯嘎灌頂大法

備註：欲參加八大黑魯嘎灌頂者必須先參加九大護法與前行的修法

法會地點：台中市北區崇德路一段631號13樓之2。A棟(家樂福13樓)

藏密桑多巴利佛學會： http://tw.myblog.yahoo.com/sdpr0717/
地址：台中市北區崇德路一段631號13樓之2。A棟(家樂福13樓)
TET：（04）2233-0511FAX：（04）2233-2078

從外縣市來可以搭乘市區公車：
台中客運131.132.136 聖德禪寺站下
統聯客運 77.85號 聖德保安宮站下

尊貴的闊千仁波切簡介：

誕生於西元1937年東藏地區的貢覺地方，被認證為闊千寺南卓桑波仁波切的轉世，幼年即從尊貴的敏令赤欽仁波切出家，並賜名為久美貝瑪滇津。

12歲進入西藏敏卓林寺，再一次被敏令堪千仁波切認證為闊千圖庫朵久嘉措仁波切，並在堪欽寺裡由 敏卓林欽哲卻吉羅卓的哥哥--德瑟欽美仁波切為其陞座。

在敏卓林寺，仁波切跟隨 敏令堪欽仁波切，敏林烔仁波切 和 蔣揚欽哲仁波切，
學習西藏文學、詩、占卜與種種儀軌法教， 於1959年中共佔領西藏時，仁波切於敏卓林學習己超過十年，22歲時追隨尊貴的　敏林赤欽法王與其它七名隨從，經不丹流亡至印度。

印度德拉頓地區的西藏流亡殖民區建立後，尊貴的闊千仁波切與第二世蔣波羅曾仁波切積極籌備，重了敏珠林寺以及後來設立的南卓寧瑪大學和一處閉關中心。現在，仁波切為所有寺務的主要負責人，包括教導顯密佛理、主持法會儀式、以及籌款經費等，為寺中學識經歷僅次於法王的具德高僧。

法會介紹：

八大黑魯嘎是寧瑪派密乘實修中最殊勝之本尊法門，依寧瑪派九乘次第分類，其屬瑪哈瑜伽廣品範疇，瑪哈瑜伽是密乘重要基礎，復分續、修二部，此即修部之根本，因此有些論典便稱「修部八教」，通俗稱八大嘿嚕噶，形相有繁複如八尊合為一體具 21 面42 臂，亦有各別分顯，應化示現不一。「嘿嚕嘎」是梵語 heruka 之音譯，字義為「飲血」，實際象徵的涵義據《飲血集會本續》云：「『嘿』是密意歡笑語、『嚕』是貪著一切意、『噶』是平等智慧身」；《喜金剛本續》（漢譯大悲空智金剛大教王經）云：「嘿者空性本因故，嚕者離染勝莊嚴故，噶者無所住故」，以名相表徵抽象哲理，吾人不應望文生義，誤以智慧尊為祭祠血食之鬼神。

大殊勝黑魯嘎為大幻化網卜尊普賢王如來所幻化之憤怒相，具二十一面，四十二臂八足，手中持明鏡顯現四十二為寂靜尊。佛母九面，十臂，四足，本來二手持彎刀與顱器其餘手持明鏡，現忿怒母與獸面母十六位憤怒尊相，為八大菩薩與八女菩薩之憤怒化現。修習此法，能得法報化三身成就，超三惡趣。　

行持觀修中，八大黑魯嘎及持明上師合成九會壇城，七百二十五尊天眾勝義是代表吾人本具之九智──自生智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、空性智、臨終智、法界解脫智、內證智，或大圓鏡智等五智及內證、臨終、法界解脫、邊際解脫諸智圓滿現起。