主法上師 尊貴的 赤令貝久仁波切
日 期 99 年 03 月 07 日 星期日
早 上 09:30~12:00 長壽五佛母灌頂既開示
( ※ 此次參加長壽五佛母灌頂者 , 仁波切將特別給予不丹八吉祥銀色加持銅幣跟大眾結緣 . 因在不丹每年都會修一次財神法 , 通常都以長壽五佛母與財寶天王一起為修法的本尊 , 或亦只單修長壽五佛母 , 故以此銅幣結緣 , 願大家虎年亨通吉祥如意 . )
下 午 02:00~05:00 施身法除障去病過火法會
( ※ 參與法會者，需跨越9盞除障火，故宜親自參加；若無法親自前來者，可將頭髮、指甲、穿過的衣服標籤、摸過的銅板錢幣，在法會前寄至本中心。 )
---------------------------------------------------------
中心新地址：台中市西區篤信街43巷20號5樓之1 ( 3月1日搬遷 )
---------------------------------------------------------
長壽五佛母是藏密著名的長壽本尊，有說這五尊長壽佛母是無量壽如來的幻化、五長壽佛的化現，她們分別執掌福壽、先知、衣田、財寶及牲畜，修持此法能消除瘟疫、獲得長壽自在。
長壽五佛母，曾經在蓮花生大士的座前發願，也接受了三昧耶戒，要護持一切的眾生。長壽五佛母也在印度八十大成就者之一 那玻巴尊者座前接受菩薩戒和三昧耶戒。還有在噶舉派祖師密勒日巴尊者座前接受很多密乘的灌頂、口傳，並接受密乘金剛乘的三昧耶戒，也發願要護持一切的眾生。今天的本尊最重要就是他們曾經發願要護持佛陀正法，還要利益眾生。密勒日巴尊者曾經說過：「這五位長壽佛母可以算是我的護法，一切善男子和善女人你們如法修行這個護法的話，他們也會永遠保護你們。」密勒日巴尊者曾經教導他們說：「你們要護持一切的眾生，消除一切世間的障礙。」
吉祥長壽佛母，其座騎為獅子。吉祥長壽佛母可以消除我們一切世間上的障礙，還能夠得到世間上一切財物的加持。
第二尊（掌先知）名為霞姜瑪佛母，坐在馬的上面，全身是藍色的。我們修這尊天女的話，會得到一種神通力，就是用鏡子能夠卜卦，所要卜問的事物會顯現在鏡子上面。
第三尊（掌衣田）名為米若札西佛母，坐在老虎的上面，全身是橘色的。他可以消除我們一切財物的障礙，得到財物的加持。
第四尊（掌財寶）名為覺貝狄瑪佛母，坐在鹿的上面，全身是紅色的。他能消除我們一切財物的障礙，能夠得到珠寶、錢財的加持。
第五尊（掌牲畜）名為德兒康卓章瑪佛母，坐在龍的上面，全身是綠色的。我們可以得到所飼養的羊、馬、牛等等安康興旺的加持。
---------------------------------------------------------
施身法門對往者及生者具有廣大的功德利益，可調伏一切剛強兇惡的惡魔及阻撓成佛之非人、邪魔等所造成的一切障礙，令修行者本身地、水、火、風四大調合。此外可消除地基主、非人、男魔、女魔、龍王等所造成的障礙，亦可消消、無名病及事業不順等障礙。
此法門為仁波切所獨特的施身法加持修法， 名為 [ 美瑟波 ] ( 火 ) 除障加持修法是瑪吉拉尊施身法裡的其中一法。是一種能特別迅速清淨障礙、惡兆的法門。
法會開始前請信眾先漱口、洗手，法會時，僧眾會分發給信眾以麥片食子觸碰身體，代表清除業障、疾病，再將麥片食子擺入替身壇城中代表送走一切業障。之後信眾要跨過地上擺設的 9盞智慧火，代表完全再次清除業障 ，修此法能消除一切疾病、怨鬼的障礙、詛咒、邪魔的傷害... 等。
---------------------------------------------------------
尊貴的 赤令貝久仁波切簡傳 :
上師 赤令貝久仁波切，一九五六年二月十五日出生於不丹，九歲的時候在不丹的札西丘宗寺出家並待了三年，之後去疊千波丹學校學習了讀經與寫字，再回到札西丘宗寺學習各種法器演奏與壇城畫製直到23歲，然後到哈走寺，親見 夏加師利仁波切的弟子蘇南桑波仁波切，於其尊前學習了前行四加行，那洛六法，無上瑜咖密印部大樂法，以及拙火前湯匙與後湯匙（拙火寶瓶氣）等共三年。
結束三年三個月大手印的閉關後，即前往難摩舍拜訪國師 聽列仁波切，接受了所有竹巴噶舉傳承的完整灌頂口傳及實修所有法門。再到大西崗寺經過三年大手印那洛六法的閉關，又到多疊打寺區切南卡內玖仁波切的閉關中心進行一年的閉關，此時國家主寺寫信邀請仁波切到蓮師的聖地麻拉地嘎長壽洞裡閉關三年，他於三年三個月的閉關時間內完成所有的前行。
然後國師 給敦仁波切函請仁波切到 區切南卡內玖仁波切的閉關中心兩年，之後仁波切再到本塘 給哇囉瑞巴聖地--他巴令寺，進行了五個月的閉關，閉關圓滿後，國師 給敦仁波切再次函請仁波切到昏竹寺擔任住持，三年的期間內仁波切圓滿執行寺廟所有的工作，然後再到 澈仁多傑仁波切的聖地董葛了山新建的寺廟內擔任住持兩年，此後再到哈竹寺參與重建大雄寶殿的工作，協助僧眾在行住坐臥間如法修行，教導他們實修的法門，同時利益廣大的眾生。
尊貴的 蘇南桑波仁波切將所有的施身法傳給了 赤令貝久仁波切，而成為仁波切的不共法門。當地的人們認為 赤令貝久仁波切的施身法門有效幫助他們排除修行障礙，發展事業以及利益人們想要求子的心願。
赤令貝久仁波切為念舉頗瓦法秘密耳傳究竟成佛之道法門持有者，此傳承法脈為金剛總持 ~ 帝洛巴 ~ 那諾巴 ~ 馬爾巴 ~ 密勒日巴耳傳相續 ~ 再由竹巴噶舉大成就者夏迦師利在禪定中親見密勒日巴化現教導此成就法門，夏加師利大成就者將此法門傳給蘇南桑波仁波切再傳至赤令貝久仁波切是頗瓦法的第八代，此頗瓦法傳承法脈到金剛總持相續不斷且極為相近，傳承的加持力量相當殊勝，亦是最迅速解脫之方便法門 。
尊貴的 邱貢仁波切撰寫於2004年4月1日
不丹國師即是不丹全國佛教最高領導者 ( 法王 ) - 傑堪布 , 國師從全國僧伽中選出教證俱佳的佼佼者 , 代表國師統領僧伽和為大眾傳法及指導必要之佛教法務 , 此僧眾領導者稱為 ~ LAM 。
LAM 必須統領不丹全國21省的其中一省之法務 , 負責監督該省所有的大小寺廟 。和擔任不丹境內最有名望的21座大寺院之其中一座住持 。 當選為LAM 的當天 , 全國電視台 - 廣播節目 - 報紙皆會報導此仁波切生平的修行事跡。
尊貴的 赤令貝久仁波切即曾擔任過 2次 LAM 仁波切一職 , 現已從不丹來台傳法 。仁波切退去 LAM 的殊勝地位而想入山繼續閉關修行 , 但國師仍請求仁波切能再為國家修建一座破舊的寺院 , 並也在此寺院中培育出延續佛教法脈傳承的僧眾 , 因此現年54歲具德的 赤令貝久仁波切 , 目前擔負此一責任。
仁波切的兩位主要上師 (1) 蘇南桑波尊者 ( 亦是不丹皇室御用上師 ) (2) 不丹國師 第68代- 傑堪布 顛津敦珠尊者 ( Tenzin Dendup ) ( 閉關中 ) / 二位大成就者亦是不丹南傳竹巴噶舉皈依境裡的上師 . 法脈上師(師公)夏迦師利更是大家公認的成就者之王 也在不丹南傳竹巴噶舉皈依境裡
教導仁波切修持大手印契入空性而開悟的根本上師是不丹極負盛名的大成就者 -- 蘇南桑波尊者 （已圓寂）,蘇南桑波尊者亦將所有教法傳授給仁波切 ,成為仁波切不共的法門 .
另外仁波切又從前國師 顛津敦珠上師 (現正閉關中) 處求受許多灌頂及法要, 此二位大成就者即成為仁波切最重要的上師 .
仁波切除了自己經常閉關以外, 也擔任閉關上師指導弟子做大手印等閉關 , “ 施身法 ” 是仁波切主修的法門
一位具格的閉關上師是需具有 “ 大手印 ” 一味瑜珈以上之證量（ 大手印四瑜珈中第三階層以上 ）在不丹純淨的佛教法脈當中, 仍舊依循著此嚴謹的傳承規矩.
---------------------------------------------------------
至誠邀請十方信眾與仁波切共結法緣 ~ 參予法會共沐法喜 ~
歡迎隨喜參贊法會 ，中心將替您設立功德消災長壽祿位 ， 所有功德金一律全數供養仁波切 、僧眾 、及位於不丹仁波切住持的寺院重建 ，功不唐捐 ~ 阿彌陀佛 :
匯款方法 :
(1) 到銀行實體匯款 :
兆豐銀行大里分行
戶名: PENJOR TSHERING ( 仁波切的帳戶 )
帳號: 241-10-08825-8
(2) ATM或網路銀行轉帳 :
兆豐銀行代號 017
帳號: 241-10-08825-8 ( 仁波切的帳戶 )
(3) 郵寄至 :
中心的郵政信箱 : 台中郵政 44-231號信箱 ( 請註明 : 台中市瑪吉拉尊佛學會收 )
* 匯款後請來電告知或傳簡訊洽 黃師姐 0919-009-920
或以電郵: ma-gila@hotmail.com 告知 :
(1) 功德主姓名 ( 功德牌位回向名單 )
(2) 匯款日期及帳號
(3) 聯絡電話
(4) 參贊項目 如 : 建寺 點燈 供養仁波切及法會 供養中心等
中心新地址：台中市西區篤信街43巷20號5樓之1
中心網址 : http://tw.myblog.yahoo.com/magila-magila/
瑪吉拉尊佛學會 敬上 ~ 祝吉祥如意 一切善緣增上
|