慈智網现观庄严论

《现观论》是一部纲要性的《大品般若经》释，以「诸法无自性」的中观思想为主，兼采瑜伽观行及其次第，内容与《大乘庄严经论》、《摄大乘论》、《大乘阿毘达磨集论》等瑜伽学派的根本论典十分接近。
「现观」能观的智与所观的真实性契合为一的状态，也就是现证或亲证的意思。此论共分八品，每品下分若干要义，总计有七十要义。这「七十义」就是《般若经》的「庄严」。宗喀巴在《金鬘疏》中解释说﹕「所谓庄严”，是一种譬喻的名称。如人天生丽质，又配戴上手镯等美饰，当他在明镜中映现时，众人见了，必然心生欢喜。

	现观庄严论分类：經續解析

		《现观论》是一部纲要性的《大品般若经》释，以「诸法无自性」的中观思想为主，兼采瑜伽观行及其次第，内容与《大乘庄严经论》、《摄大乘论》、《大乘阿毘达磨集论》等瑜伽学派的根本论典十分接近。「现观」能观的智与所观的真实性契合为一的状态，也就是现证或亲证的意思。此论共分八品，每品下分若干要义，总计有七十要义。这「七十义」就是《般若经》的「庄严」。宗喀巴在《金鬘疏》中解释说﹕「所谓庄严”，是一种譬喻的名称。如人天生丽质，又配戴上手镯等美饰，当他在明镜中映现时，众人见了，必然心生欢喜。