日期:2011/01/02 NPO  喇嘛网 编辑部

国父 孙中山先生佛教评论

孙中山先生说：‘佛教乃救世之仁，佛学是哲学之母，研究佛学可补科学之偏；佛教是造成民族和维持民族一种最雄大之自然力！

人民不可无宗教之思想，党纲约法均载许人民有信仰宗教之自由；盖教有辅政之功，政有护教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖！’

中国民族神圣的性格对国尽‘忠’居家尽‘孝’

一个民族，有一种特性，中国自尧舜以来，就教导忠孝，到了孔子，提倡的更加起劲。国父孙中山先生，在民族主义里，又特别的标出来，可见忠孝本是中国的民性，这民性是神圣的。

因为人生缺陷多的缘故，人类总是要信一种宗教，来补这缺陷，後来依他作个归宿，不过信仰宗教，须要不致改变中国民性的忠孝特质才好。

佛教《仁王护国经》专教人民爱护国家，所以自古以来，凡真信佛的，决不肯去做汉奸。

佛教《报恩经》专以教人孝亲，《地藏经》《盂兰盆经》，更要教孝过去的七世父母，所以真信佛的，决不肯再做忤逆。

劝同胞快来学佛，现在要做一个‘忠孝’君子，後来归宿再成佛作祖。

孝是中国人的根性

中国的古训‘夫孝德之本也’‘百行孝为先’这一类的话很多，不能枚举，只就这两句上看，便知做人的根本是个‘孝’字。

父母活着的奉养，死了的丧葬，都要尽上十二分力量去办，这也不算完事，还得永远的祭祀，才觉孝道无亏。

佛教讲尽孝，那就更澈底了，不但父母活着要供养的，更必劝着父母能以修福修慧，种了善根，再把自己作的一切功德，都回向给父母，帮助结个善果。父母殁时，能借佛的力量，安排一个最好的地方，让父母去永享安乐，还要时常的替作功德，助着步步超升。

不但一世的父母要超度，就是祖、曾祖、高祖，一直往上推，都要尽孝，使他超升。这还不止，便是前一生及无量劫的父母，也要一体尽孝，要把他尽数的超升，这样才算大孝，也只有佛法才能办得到，人想尽孝，必须要学佛。

小宣传集锦
李炳南老居士着述