易经与管理/君子有终 人生的退场机制 分类:生活修行
转寄 打印 回响 总览 阅读尺

喇嘛网 日期:2010/03/25 NPO  编辑部 报导

【经济日报╱刘君祖】

虎年台湾政局的主轴是选战,朝野两党「双英双刀」的较量已拉开阵势,目前民进党节节胜利,但年底的五都大选才是压轴,各方豪强都跃跃欲试,往後激烈的拚搏卡位可以预期。

年前苏起因美牛事件辞官,年後周锡玮宣布弃选新台北市长,则是另一种风情。官场生态总是上台容易下台难,人生的行止进退确须智慧地考量。

易经乾卦鼓励人自强不息,勇猛精进,但五爻飞龙在天之後,还需避免上爻亢龙有悔。

〈文言传〉中慨叹:「亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎?」态度高亢强硬,打死不退,徒贻恋栈之讥,权位中人每每犯此毛病,似乎只有修到圣人的境界,才能超脱自在,进退合宜。

四爻居执政高位,为政绩负责也有进退考量,爻辞称:「或跃在渊,无咎。」一个大动作高空弹跳不当,就可能坠入深渊,前功尽弃。〈文言传〉恺切开导:「上下无常,非为邪也;进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」

政务官上下进退本即无定无常,不必拘碍执着,在朝在野都可以进修,没有什麽好抱怨的。

在朝为民服务,在野也不脱离斯土斯民,这是从政者应有的心态。

初爻潜龙勿用,若大环境太坏,无法兼善天下,也可深藏民间,至少独善其身。〈文言传〉引孔子之言开示:「龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名,遯世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。」完全不受世俗风气的影响,隐姓埋名,自行其是,自得其乐,心里没有一点愁闷,这种遯世的修养真是难得。

易经还有一个大过卦,正是癫狂乱世之象,而大象传称:「君子以独立不惧,遯世无闷。」非常人处非常时代,就有这样的绝世风标。

易经又有遯卦,专门讨论退场机制,彖传称:「遯而亨也…与时行也…遯之时义大矣哉!」选择恰当时机引退,反致亨通,这种智慧很重要。

大象传又称:「天下有山,君子以远小人,不恶而严。」天下之大,还怕没有山林归隐?远离恶斗的是非圈,却也犯不着得罪人,不然与小人结怨,後果严重,退休也难安宁。

谦卦谦和处世,逊让不争,广受认同与尊重,才是最值得学习的人生正道,其卦辞称:「亨,君子有终。」所谓满招损,谦受益,谦谦君子必得善终。

苏、周二位辞官弃选後的人生如何?我皆有占象:周为不变的泰卦,真是退一步海阔天空,不选最大;苏起为离卦初、四、上爻动,三爻齐变为谦卦,脱离烦恼凶险的官场网络,妥适善後,君子有终。

(作者是台湾周易文化研究会创会理事长,http://blog.sina.com.cn/iching4096

【2010/03/25 经济日报】



主持人
台湾周易文化研究会创会理事长 刘君祖




  

即時法訊:
利美園地:
慈智部落:

进阶搜寻

发表Blog文章

回利美园地