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蒋渭水先生
国父纪念馆台湾先贤—蒋渭水先生纪念展2009/1/23-2009/2/15日

蒋渭水先生油画

日期:2009/1/23 13:37 Buddha dharma NPO

蒋渭水　出生在一八九一年二月八日，一九三一年八月五日亡，字雪谷，宜兰人，父鸿章，以相命为业，所以幼时曾任乩童，但发觉乩童之工作并未替神传达旨意，反而误导来求神开导的人，因此对神明永不回头，以後对迷信、恶习更是抨击。　

兄来福以拳技闻名，弟渭川。十岁受业於宜兰宿儒张镜光，十七岁入宜兰公学校(小学)，只读了三年即考入台北医学校，一九一八年此校改称为台北医学专门学校，为台大医学院之前身。在校期间接受了现代医学教育，同时也产生了「政治热」，在学时领导校内外学生从事一些充满民族意识的反抗行为，在异族统治下此种行为是具有勇气并受到同学的爱戴，曾因殴打日人而被禁足两星期；也曾在艋舺举行学生大会，与和尚洲水湳庄举行柑园会议，痛斥日本当局的压迫，并鼓吹民主革命。

一九一一年身为医生的孙中山先生所领导的辛亥革命成功，消息传来使得当时集全岛优秀青年於一炉的医校学生洋溢着民族意识，学生之中又以蒋渭水表现得最为热烈。一九一五年以总平均第二名的成绩毕业。次年他在台北市大稻埕太平町开设「大安医院」(为今之延平北路义美食品)。设立医院所得的一切，完全奉献出来从事台湾人的民族自救运动与文化运动。对台湾民族自决思想及反帝反殖民地的台湾民族解放目标十分强烈，时常邀集医学专门学校及台北师范学校等校之学生到他的医院讨论有关台湾目前的殖民地受苦情形，以及为追求解放的进行方法。在学期间常着文痛批日本暴政，又曾密派同志翁俊明和杜聪明，组暗杀团赴北京拟刺袁世凯。其方法是以培养的病原细菌，投入仅由达官所能享用的自来水水源中，但未能成功。

蒋渭水一九二○年成立文化公司，多次参加议会请愿运动，成立台湾文化协会，治警事件入狱，在一九二七年成立台湾有史以来第一个政党「台湾民众党」，组织台湾工友会总联盟等多项为台湾人无条件的献出。在入狱後由热心的民主运动者变成了一位革命斗士。以「同胞须团结，团结真有力」的口号来解除内部的纷争，免得让统治者渔翁得利。
台湾的蒋渭水、菲律宾的黎刹、印度的甘地、中国的孙中山是近代亚洲最杰出的革命家，其中蒋渭水与甘地较相似，皆主张和平的民主革命，以无私的奉献从事政治运动。
彻底的特质和不妥协的精神

他是具有最纯洁的理想主义精神者，一生受日人拘捕、囚禁十余次，也都没有改变其为台湾奋斗努力的立场，也就是一生具有「彻底的特质和不妥协的精神」，不妥协可说是敌我分明，无中间地带，也就是造成政治家与政客的分水岭。这句原本是蒋渭水对蔡惠如的赞誉，後来大家认为最具有「彻底的特质和不妥协的精神」就是他本人，所谓「彻底的特质和不妥协的精神」在此说明汉文化中的中庸之道即是妥协的原动力，举例如言之，林献堂在一九三○年接受总督府评议会的评议委员，这就是妥协，又如蔡培火在交涉过程中与总督府小林保安课长变成好朋友，这也是妥协及无彻底的特质。在金钱方面，他将大安医院的收入全部投入社会运动，大安医院也变成当时同志的集合所、食堂、旅社。众所周知他是台湾工友总联盟的「产婆」但在各种场合，他却不以领袖自居，在拍照时也从不坐在中间位置，在各种运动上，他都站在最前线上，表现最积极，且为实际的中心人物，但却处处避免以「英雄」、「领袖」自居，蒋渭水这种无「头目思想」、无「领袖慾」、无「英雄主义」的做法与修养，使他成为公认的领袖。他受到全体台湾人的激赏，被尊称为「台湾人的救主」。

蒋渭水的本土运动：由於与生俱来的乡土感情，对乡土所受歧视与压迫的不满，以及期待乡土改革与进步的殷切，蒋渭水不仅毅然决定抛弃世俗生活，致力於唤醒岛人的工作，为台湾政治社会运动鞠躬尽瘁。从一九二一年蒋渭水响应议会请愿运动後，渐渐成为一个本土运动者，当时所谓的本土运动，是指以民众为基础，以台湾为基地所从事的抗日运动而言，他的背景、个性、职业、认知以及客观情势发展的需，终使蒋渭水成为本土运动的擎天柱。蒋渭水所领导的民众党也成为本土运动的主要团体。本土运动不仅要如文化协会的启蒙民众、唤醒民众外，尚有组织民众、训练民众，其所做的不仅如议会请愿运动、文化协会等所曾做的更加深入而扩大，并对岛内外的大事提出具体批判与主张。其最终目标是为台湾人全体在政治的、经济的、社会的解放。就其主张、关系及本质而论，它是一种彻底而不受隶属的民族运动，所以本土运动，亦即是台湾人的民族运动。蒋渭水他是台湾民族运动、台湾本土运动的推动者，也是这运动的牺牲者。

蒋渭水终其一生，以汉民族的血统为荣，但更以做一个「台湾人」而自豪，他从未说过他是「中国人」，这点是他与菲律宾总统阿奎诺相同的地方(她说她是菲律宾人，但以拥有华裔血统而自豪。)新加坡李光耀亦同。

总督府当局对台湾政治社会运动的「第一指导者」- 蒋渭水，他俱有能「煽动民族反感」的强烈民族运动者，视为眼中钉，便利用分化与孤立来对付，平日派有二名特务坐镇文化书局监视；到民众党被禁止後增派四名特务；到蒋渭水的大众葬时更派出八十名警吏。

	台湾孙中山先生分类：大師有約

		蒋渭水先生国父纪念馆台湾先贤—蒋渭水先生纪念展2009/1/23-2009/2/15日蒋渭水先生油画日期:2009/1/23 13:37 Buddha dharma NPO 蒋渭水　出生在一八九一年二月八日，一九三一年八月五日亡，字雪谷，宜兰人，父鸿章，以相命为业，所以幼时曾任乩童，但发觉乩童之工作并未替神传达旨意，反而误导来求神开导的人，因此对神明永不回头，以後对迷信、恶习更是抨击。　兄来福以拳技闻名，弟渭川。十岁受业於宜兰宿儒张镜光，十七岁入宜兰公学校(小学)，只读了三年即考入台北医学校，一九一八年此校改称为台北医学专门学校，为台大医学院之前身。在校期间接受了现代医学教育，同时也产生了「政治热」，在学时领导校内外学生从事一些充满民族意识的反抗行为，在异族统治下此种行为是具有勇气并受到同学的爱戴，曾因殴打日人而被禁足两星期；也曾在艋舺举行学生大会，与和尚洲水湳庄举行柑园会议，痛斥日本当局的压迫，并鼓吹民主革命。一九一一年身为医生的孙中山先生所领导的辛亥革命成功，消息传来使得当时集全岛优秀青年於一炉的医校学生洋溢着民族意识，学生之中又以蒋渭水表现得最为热烈。一九一五年以总平均第二名的成绩毕业。次年他在台北市大稻埕太平町开设「大安医院」(为今之延平北路义美食品)。设立医院所得的一切，完全奉献出来从事台湾人的民族自救运动与文化运动。对台湾民族自决思想及反帝反殖民地的台湾民族解放目标十分强烈，时常邀集医学专门学校及台北师范学校等校之学生到他的医院讨论有关台湾目前的殖民地受苦情形，以及为追求解放的进行方法。在学期间常着文痛批日本暴政，又曾密派同志翁俊明和杜聪明，组暗杀团赴北京拟刺袁世凯。其方法是以培养的病原细菌，投入仅由达官所能享用的自来水水源中，但未能成功。蒋渭水一九二○年成立文化公司，多次参加议会请愿运动，成立台湾文化协会，治警事件入狱，在一九二七年成立台湾有史以来第一个政党「台湾民众党」，组织台湾工友会总联盟等多项为台湾人无条件的献出。在入狱後由热心的民主运动者变成了一位革命斗士。以「同胞须团结，团结真有力」的口号来解除内部的纷争，免得让统治者渔翁得利。台湾的蒋渭水、菲律宾的黎刹、印度的甘地、中国的孙中山是近代亚洲最杰出的革命家，其中蒋渭水与甘地较相似，皆主张和平的民主革命，以无私的奉献从事政治运动。彻底的特质和不妥协的精神他是具有最纯洁的理想主义精神者，一生受日人拘捕、囚禁十余次，也都没有改变其为台湾奋斗努力的立场，也就是一生具有「彻底的特质和不妥协的精神」，不妥协可说是敌我分明，无中间地带，也就是造成政治家与政客的分水岭。这句原本是蒋渭水对蔡惠如的赞誉，後来大家认为最具有「彻底的特质和不妥协的精神」就是他本人，所谓「彻底的特质和不妥协的精神」在此说明汉文化中的中庸之道即是妥协的原动力，举例如言之，林献堂在一九三○年接受总督府评议会的评议委员，这就是妥协，又如蔡培火在交涉过程中与总督府小林保安课长变成好朋友，这也是妥协及无彻底的特质。在金钱方面，他将大安医院的收入全部投入社会运动，大安医院也变成当时同志的集合所、食堂、旅社。众所周知他是台湾工友总联盟的「产婆」但在各种场合，他却不以领袖自居，在拍照时也从不坐在中间位置，在各种运动上，他都站在最前线上，表现最积极，且为实际的中心人物，但却处处避免以「英雄」、「领袖」自居，蒋渭水这种无「头目思想」、无「领袖慾」、无「英雄主义」的做法与修养，使他成为公认的领袖。他受到全体台湾人的激赏，被尊称为「台湾人的救主」。蒋渭水的本土运动：由於与生俱来的乡土感情，对乡土所受歧视与压迫的不满，以及期待乡土改革与进步的殷切，蒋渭水不仅毅然决定抛弃世俗生活，致力於唤醒岛人的工作，为台湾政治社会运动鞠躬尽瘁。从一九二一年蒋渭水响应议会请愿运动後，渐渐成为一个本土运动者，当时所谓的本土运动，是指以民众为基础，以台湾为基地所从事的抗日运动而言，他的背景、个性、职业、认知以及客观情势发展的需，终使蒋渭水成为本土运动的擎天柱。蒋渭水所领导的民众党也成为本土运动的主要团体。本土运动不仅要如文化协会的启蒙民众、唤醒民众外，尚有组织民众、训练民众，其所做的不仅如议会请愿运动、文化协会等所曾做的更加深入而扩大，并对岛内外的大事提出具体批判与主张。其最终目标是为台湾人全体在政治的、经济的、社会的解放。就其主张、关系及本质而论，它是一种彻底而不受隶属的民族运动，所以本土运动，亦即是台湾人的民族运动。蒋渭水他是台湾民族运动、台湾本土运动的推动者，也是这运动的牺牲者。蒋渭水终其一生，以汉民族的血统为荣，但更以做一个「台湾人」而自豪，他从未说过他是「中国人」，这点是他与菲律宾总统阿奎诺相同的地方(她说她是菲律宾人，但以拥有华裔血统而自豪。)新加坡李光耀亦同。总督府当局对台湾政治社会运动的「第一指导者」- 蒋渭水，他俱有能「煽动民族反感」的强烈民族运动者，视为眼中钉，便利用分化与孤立来对付，平日派有二名特务坐镇文化书局监视；到民众党被禁止後增派四名特务；到蒋渭水的大众葬时更派出八十名警吏。台灣孫中山--蔣渭水先生國父紀念館台灣先賢—蔣渭水先生紀念展